（術語）自利利他之反也。般舟讚曰：「縱此貪瞋火自損損他。」群疑論二曰：「毀其正見自損損他。」
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Jizang 隋唐僧人，中國佛教三論宗創立者。因祖籍安息，故亦稱胡吉藏。生於建康（今江蘇南京）。俗姓安。7歲隨父...一個九品往生的教法。一九即指彌陀所立之九品往生。...（名數）地水火風也。依俱舍論言，此四大有假實二種，其實者，稱為四界或四大界，假者，單雲四大。實之四大，一地大...（名數）有食肉十過，飲灑十過。...(一)（1086～1153）南宋僧。溫州樂清人，俗姓彭。字元常。賜號「圓辯」。十八歲，受具足戒。初學律儀，不久入法明寺...【無顛倒善解脫心】 p1085 瑜伽八十九卷十五頁云：已具獲得能對治彼諸聖道故；名無顛倒善解脫心。...（術語）以宿業盡為齊限而入滅之佛身也。對於齊緣身而言，即天台所談小乘三藏教之佛身也。蓋三藏教之教意，一切萬法...（術語）攝有為之事相，歸於真如之實性也。述記一本曰：攝相歸性，皆如為體。故經說言，一切法亦如也，至於彌勒亦如...外在的行為沒有過失，內在的心境沒有煩惱，叫做清淨。...（名數）使種子薰習者，必具備下之四義。所謂四義者：一有生滅，為生滅之法，以有生滅，有轉變，始有作用也。二有勝...【五事各有何相】 p0276 瑜伽七十二卷八頁云：問：相、有何相？答：分別所行相。問：名、有何相？答：言說所依相。...佛說百佛名經 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 （一）滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...阿閦佛國經卷上 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 發意受慧品第一 聞如是： 一時佛在羅閱祇耆闍崛山中，與大比丘眾比丘千二...
我們每天要吃飯，就不能像世間人那樣，我們在這個上面也要隨順佛法的淨化因緣。我們不但不殺生，而且要不貪食酒肉。...1、黃豆漿 用料：黃豆85克，水1200毫升(容量可根據個人需要隨意增減)，糖適量。 功效：補虛、清熱化痰、通淋、利大...中國漢傳佛教寺院在長期的放生法會中形成了獨特的《放生儀規》。一般說來，按現行《放生儀規》，放生全過程可分為灑...老和尚帶著小沙彌出門行腳，無論行走在廣闊無邊的叢林，或翻山越嶺，老和尚都逍遙地走在前面，小沙彌背著行李緊跟在...
1.生平 法照大師（公元747---821年），身世事蹟多不詳。有一說雲，大師是南梁人，初由東吳來廬山，慕遠公之芳蹤，結...
觀察一個初學者，我們出家眾最清楚了，一眼就可以看得出來這個人是剛出家，還是修行的老參。你看這個人個性剛強、內...
如果我們能在內心真切地生起對三寶的淨信，當這個淨信的力量強大到一定程度的時候，自然就會對自己的生命發生一個新...
在佛陀的教導中，我們了解身心是無法分割的。身即是心，心即是身，身心相互連結，兩者無法分開，因此，憤怒不僅僅只...
自損損他
【佛學大辭典】
| 上篇：自業自得 | 下篇：自誓受戒 |
唐代于闐國人。又稱戒法。精通華胡語。唐貞元年中（785～？），受節度使楊襲古之請，於北庭（新疆孚遠）龍興寺譯出...
吉藏（549～623）
一九之教
四大
十過
道琛
無顛倒善解脫心
齊業身
歸性
清淨
能薰四義
五事各有何相
【大藏經】佛說百佛名經
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】阿閦佛國經
佛法點滴之生活篇
6種養顏補虛的豆漿
放生的三個程序
小沙彌與老和尚
淨宗四祖-法照大師
阿彌陀佛的光明特別殊勝
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