世間一切皆生滅虛妄之相。無生者,謂無虛妄之生。既無有生,云何有滅?不生不滅,乃究竟實相也。
佛弟子文庫 > 佛學次第統編 > 正文
(人名)Jyotiṣka,又作聚底色迦、殊底迦、樹提伽、殊底穡迦。長者名。譯曰星曆、有命、火生。西域記九曰: 殊底色...亦名:施一食過受戒開緣、一食過受戒開緣 含注戒本·九十單提法:「不犯者,一宿受;病過受食;若居士請住,我為沙...【此世他世樂施】 p0617 瑜伽三十九卷十八頁云:云何菩薩此世他世樂施?當知此施,略有九相。謂財施、無畏施、...(譬喻)三界之生死,譬如火宅也。法華經譬喻品曰:三界無安,猶如火宅。眾苦充滿,甚可怖畏。常有生老病死憂患,如...【七隨眠】 p0055 大毗婆沙論五十卷一頁云:有七隨眠。謂欲貪隨眠、瞋恚隨眠、有貪隨眠、慢隨眠、無明隨眠、見...世智是世上凡夫的小聰明,辯聰是用凡夫的小聰明來辯論是非。...(術語)色香等百般之世相,總為我心識之所攀緣者。據大乘之實義,則諸緣皆心識之所變也。首楞嚴經一曰:汝今識精元...【睡眠通三性】 p1251 大毗婆沙論三十七卷九頁云:睡眠當言善耶,不善耶,無記耶?答:睡眠應言或善或不善或無記。...(術語)我法二者僅存迷情之見,於理為無體也。即遍計所執性。...亦名:三品罵 子題:面罵、喻罵、比罵 戒本疏·九十單提法:「三品罵,言 面罵 者,目對而說也;言 喻罵 者,比類而...說法之場所。說法席上稱為會上;若聚於會座聞法者,稱為會下。又若將說法之場所與說法之聚會加以區別,則有「處」與...禪秘要法經卷上 後秦弘始年鳩摩羅什等於長安逍遙園譯 如是我聞: 一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...凡夫眾生,你要一直精進的比較困難,一段時間會很精進,出家人也是如是,在家居士也會這樣。出家人一生都住在寺院裡...人命在呼吸間,若沒有好好把握時光,寶貴的時間就很容易稍縱即逝。 苦修悟真理 莊嚴大歡喜 佛陀在世時,修行之初是...學道要門 學道之人,骨宜剛,氣宜柔,志宜大,膽宜小,心宜虛,言宜實,慧宜增,福宜惜,慮宜遠,思宜近,事上宜虔...為什麼學佛要先從做人下手?太虛大師說,學佛先學做人,把人做好了,才能成佛。佛陀,梵文音譯,意譯是覺悟的人,並...《影塵回憶錄》是一本記載倓虛法師一生弘法事蹟的書,裡面有很多神奇的經歷,今天我們分享一則關二爺顯聖的故事: ...不責備別人的小錯,不揭發別人的隱私,不惦念以前的嫌隙,這三者不僅可以培養德行,還能讓自己遠離禍害。 俗話說得...袁尚寶的朋友養了一位童子,非常清秀,而且十分機警。袁尚寶為這位童子看相,認為對主人不利,所以吩咐朋友趕走這位...1、合十 亦稱合掌。其形狀是兩手當胸、十指相合。合十為禮,以示敬意。對佛法信眾言,這是最熟悉不過的招呼方式,合...
無生
【佛學次第統編】
上篇:真實四相 | 下篇:真常 |
亦名:三心持戒 子題:善心持戒、不善心持戒、無記心持戒、離染清淨行 行事鈔·持犯方軌篇:「就心有三:一 善心持...