第二、心所有法,略有五十一種:分為六位,一遍行有五,二別境有五,三善有十一,四煩惱有六,五隨煩惱有二十,六不定有四。謂心所有法者,亦名心數,與心相應,如臣隨王,如僕隨主,故名心所也。此應甚多,今略明六位五十一者,舉相用之最著者言耳。
佛弟子文庫 > 佛學次第統編 > 正文
謂諸法的本性,即是真如實相,原無生滅。...【應修法】 p1399 瑜伽六十六卷十三頁云:復次云何應修法?謂一切善有為法。此中應知,略有四修。一、得修,二、習...(雜名)六塵之一。青黃赤白等顯色及男女形色等之染污情識者,謂之色塵。圓覺經曰:耳根清淨,故色塵清淨。...【領受依處】 p1297 成唯論論八卷一頁云:二、領受依處。謂所觀待能所受性。卽依此處,立觀待因。謂觀待此,令彼諸...【易解】 p0827 集異門論十卷十頁云:易解者:謂所發語,易可了知;是名易解。...(天名)Viṣṇu,又作違紐天,毗紐,韋糅,毗瑟紐,毗瑟笯,毗瑟怒,毗搜紐,毗瘦紐。譯曰遍淨等。大自在天之別名...梵語 asthi-sajjā。又作想相生、骨想、枯骨想。為觀法之一;即九想觀(略稱九想)中之骨想。觀(梵 vipa?yanā),...1、指聲聞乘的四種果位,即須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果。初果須陀洹,華譯為入流,意即初入聖人之流;...【止相】 p0389 瑜伽十一卷二十二頁云:云何止相?謂所思惟無分別影像之相。 二解 瑜伽三十一卷八頁云:云何止相?...禪林用語。光榮隨伴之義。又作光膺、光據。於法會之際,伴隨首座而列席者。禪苑清規卷三(卍續一一一·四四七下):...(雜語)Guṇa,譯曰功德。華嚴疏鈔八曰:懼曩此雲功德。梵語雜名作麌囊。...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...思惟畧要法 姚秦三藏羅什法師譯 形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良...若氣促,則只念阿彌陀佛四字。一心求佛慈悲接引你往生西方。除此一念外,心中不可再起一絲毫別種的想念。亦不可望病...2006年11月9日,這一天正是觀世音菩薩出家紀念日,聖嚴師父在紐約東初禪寺向信眾講述與法鼓山關係密切的觀世音菩薩...問: 念佛大部分時間還是不得力,因為工作原因,平時很忙,有時間時也趕緊念佛,可是還是不得力,心裡慚愧,請問法...佛陀時代,有一位力大無窮的駝驃比丘,隨佛出家後,精進行道,威德具足,證得阿羅漢果。由於駝驃比丘時常發心營辦僧...由於我們的目光短淺,我們通常都看不到更遠的地方,我們只看的見眼前的蛋糕,而看不到更遠的地方有大餐。我們通常都...《莫到老來方修道》,我們講《西方合論》第九修持門中的淨願門。 在論典裡面也講過,菩薩呢,如果見到佛國淨土,如...我們每天打開報章、雜誌,可見輿論紛紜,人生百態,大小事件,層出不窮:高官落馬、明星吸毒、青少年失衡、示威遊行...佛在舍衛國祇樹給孤獨園時,有一日,佛陀告訴比丘們:世間果實有四種類型,是哪四種呢?有的果實未成熟而外觀似已成...
心所有法
【佛學次第統編】
上篇:心法 | 下篇:遍行 |
(術語)論差別之事相也。法華玄義六上曰:理論則同如,是故不異。事論則有機應,是故不一。...