色塵【佛學大辭典】—

佛弟子文庫

佛學大辭典

在家

梵語 grha-stha，巴利語 gahattha。又作居家、住家、在家人。為「出家」之對稱。即指成家立業，過著家庭生活，而自...

（名數）印度俗法，以一日一夜為八時，如那爛陀寺亦依此俗法。然聖教所說，以六時為法。西域記二曰：居俗日夜分為八...

(一)指佛身所依之土有五：(一)法性土，為如來清淨法身所依之土。(二)實報土，為如來圓滿報身所依之土。(三)色相土，...

（經名）八卷，西晉竺法護譯，大集經之序品與陀羅尼自在王菩薩品之二品。開為二十八品。...

梵語 dhyāyin，巴利語 jhāyin。通達禪定之比丘。原始佛教時代，阿羅漢為通曉一切禪法者；以後至部派佛教時代，比...

【不惡口】惡口為十惡業之一，即口出粗惡語，毀訾他人。不惡口為惡口相反，為十善業之一。參閱『十善業』條。...

心所名，乃面對某種特殊對像才出現的心所，與遍行心所的性質恰相反，亦可說是一些特殊的心理狀態，故名別境。有五種...

【同事攝事】 p0613 　　集異門論九卷二頁云：云何同事攝事？答：此中同事者：謂於斷生命、深厭離者，為善助伴，令...

【字通達】 p0632 　　如七種通達中說。　　二解　顯揚三卷一頁云：一、字通達。謂於三十二字，無分別故；所行相義...

（故事）缽水投針，迦那提婆之故事也。...

【於諸法中未得自在障】十地菩薩所斷十種障的第十種。這也是俱生所知障中的一部分。菩薩因此障的存在，雖得四無礙...

（異類）十王經之妄說，謂葬頭河邊有奪衣婆褫亡人之衣也。文曰：官前有大樹名衣領樹，影住二鬼：一名奪衣婆，二名懸...

佛為首迦長者說業報差別經隋洋川郡守瞿曇法智譯如是我聞：一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者...

妙法蓮華經弘傳序（唐終南山釋道宣述）妙法蓮華經者，統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏，出彼千齡。東傳震旦，三百餘載...

爾時，無盡意菩薩即從座起，偏袒(tǎn)右肩，合掌向佛，而作是言：世尊，觀世音菩薩以何因緣名觀世音？佛告無盡意菩...

記得有位教授說，夫妻是一面鏡子。在別人面前可以偽裝，但是在最親密的人面前，可以暴露所有的缺點。有的人在外面是...

日常生活裡讓人不如意、不開心、痛苦、煩惱的因緣那樣多，一年三百六十五天，非在愁中即在病中。但是，人們總是不願...

修習禪定的人，他們的眼睛、耳朵、鼻子等五官，甚至於意識都不與外界接觸，不受外境的影響、干擾。而在他們的內心世...

這個聲聞法這一塊我們講過，我們只用聲聞的一部分的概念，我們不完全在聲聞法當中，我們是選擇我們需要的部分。從淨...

我的外婆劉秀芝，山東省煙台人，今年93歲。外婆性格好強，勤勞朴實，心地善良。外公很早就去世了，外婆一直一個人和...

大家看看佛陀教導我們怎麼樣布施？首先他讓我們這樣來觀察布施。若施彼已，則是我有，通常我們會說：我有錢，我有什...

參禪人，頓修戒、定、慧，即滅貪、嗔、癡，並不離參，而另去除貪等習。真道心人，身邊褂褲無換的，口中日食無餘的，...

《根本說一切有部毗奈耶雜事》中記載：世尊於逝多林時，見地不淨，便執帚欲掃園林。時舍利弗、大目犍連、大迦葉、...