佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
(人名)宋延慶寺尚賢,賜號廣智。依四明尊者法智學教觀。悟性宗之旨。仁宗天聖六年,繼法智主延慶寺。道化大行。雪...(人名)姓鄧氏,稱為鄧隱峰。初游馬祖之門,不能見其奧,來往石頭兩番。後於馬祖言下契悟。唐元和中上五台山寂。見...子題:懺輕吉羅、常途六念、說戒座中露罪、六念且制清晨實通朝夕 羯磨疏·集法緣成篇:「言但心念有三。初 懺輕吉羅...禪林用語。表示洞山功勳五位之奉位。即奉侍君主者,清淨身體、隆重妝扮,以表誠心誠意。洞上古轍卷上(卍續一二五·...(經名)常略稱為大般若。四處十六會之說,唐玄奘譯,六百卷。開元目錄一曰:唐太宗三藏聖教序,唐高宗三藏聖教記。...謂為耳識曾受曾了。名為已聞。彼無耳識曾受曾了。隱藏如是想忍見樂。言我已聞。如是名為不知言知。...那利迦,梵名 Nādakantha,巴利名 ādika 或 ātika。又作那提揵聚落、那提迦聚落、那提摩聚落、那地迦聚落、那黎...(經名)一卷,唐義淨譯。說佛昔為妙色王時,求法忘勞,舍妻子並自身,奉食於夜叉,依此因緣,今成佛,一切大眾至心...謂依業之不同而將人的死亡區別為四:(一)壽盡財不盡死,謂人報壽既短,於現生中復不積善作福,但知營謀財物,故其壽...(雜名)Anurādha,星宿名。譯曰房宿。見翻梵語。...【異熟果】 p1115 瑜伽九卷一頁云:與異熟果者:謂於殺生,親近,修習,多修習故;於那洛迦中,受異熟果。如於殺生...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...如是我聞。一時佛在舍衛國,祇(q)樹給(jǐ)孤獨園。與大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿羅漢,眾所知識:長老舍利...這是一個崇尚炒作的浮躁時代。為了名和利的最大化,大家都在挖空心思,尋找機會,狠狠地炒一把,最好是能在一夜之間...有人問起,做生意不能說實話,所謂老王賣瓜,自吹自誇,如果賣瓜的不說瓜甜,那就無人問津了。既然如此,佛教徒能不...觀三界如牢獄,視生死如冤家,但期自度,不欲度人。如是發心,名之為小。省庵大師《勸發菩提心文》 什麼叫小心呢?...在整個藏教的《阿含經》,它在處理我們的生死業力這一塊,跟淨土宗非常類似,都是一種帶業往生的概念。就是業力我不...問: 冤親債主與土地十方有什麼區別?念多少聲(六字)彌陀佛號,再可以念四個字彌陀佛號? 大安法師答: 現在很多...有人認為念佛一定要念很久之後,功夫才會夠用,或是認為念佛資歷長的人功夫一定比較好,這是不一定的。因為念佛是看...1.斷所有情緣 每個人在無始以來的輪迴中,到底有多少情緣存在?答案每人不同。 一般人若有願早脫三界了斷情緣,最好...大約二十一年前,本人有一天和一位朋友在蘇州近郊登山漫遊,借住在山頂一所寺廟裡。我借著一縷油燈的黯淡之光,和廟...
於諸法中未得自在障
【唯識名詞白話辭典】
【於諸法中未得自在障】十地菩薩所斷十種障的第十種。這也是俱生所知障中的一部分。菩薩因此障的存在,雖得四無礙解,猶於諸法不得自在。能障十地緣真如大法如雲之智,及所含藏的陀羅尼門、三摩地門等功德,與所起的神通事業。從九地進入第十地時,便能永斷此障。因此說十地斷二種愚及其粗重。所謂二種愚,一、大神通愚,就是此九地中障礙所起利他事業,不令顯現的愚癡。二、悟入微細秘密愚,就是第九地裡能障微細秘密的大法智雲,及其所含藏的諸功德等,不令悟入的那種愚癡。見《成唯識論》卷十。參閱『十重障』條。
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(術語)禪道至難,險如鳥道,鳥道者地名也,又至道寥廓,如空中鳥跡也,洞山錄曰:我有三路接人,鳥道玄路展手。玄...