佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
真實菩提之意,乃相對於二乘、三乘之方便菩提而言。 p61...謂靠著阿彌陀佛本願的力量,眾生自然能夠往生淨土。...(術語)因明三十三過中屬於因之過,六不定之一。又略名俱分不定。即於因用宗同品並宗異品有一分關係之法之過失也。...(名數)特勝於四念處等之觀,始自調心,終至悲想地,地地有觀照,能發無漏善業,厭惡自害之失,故名特勝。十六者:...【緣引調伏】 p1301 瑜伽四十六卷十六頁云:七、緣引調伏。謂遇如是如緣,卽如是如是轉變。...【滅法智】 觀三界之四諦而發的十六心『八智八忍』之一。即緣欲界之滅諦所得之無漏智;亦即照了欲界滅諦之解脫道智...禪宗公案名。臨濟錄(大四七·四九六下):「上堂云:『赤肉團上有一無位真人,常從汝等諸人面門出入,未證據者,看...(術語)無明無始,故生死亦無始也。...(書名)三卷。陳真諦譯。瑜伽論抉擇分中五識身相應地與意地之異譯也。...於我國,指儒教、道教、佛教。於日本,則指神教、儒教、佛教。 p1233...亦名:作戒二種、二作 子題:受中作戒、隨中作戒 羯磨疏·諸戒受法篇:「何名二作?一者 受中作戒 。如初請師及八緣...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...佛說無量清淨平等覺經卷第一 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 佛在王舍國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那...佛說出家功德經 失譯人今附東晉錄 如是我聞: 一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅...有一個家財萬貫的富翁快死了,死神來接他走,他問死神:我死後會上天堂還是地獄? 死神跟他說:地獄。 富翁很不服氣...隨煩惱二十:言誑者,為護利譽,矯現有德,詭詐為性。能障不誑,邪命為業。謂矯誑者,心懷異謀,多現不實,邪命事故...藥方: 防風:20g 附子:10g 牛夕:5g 萆薢:5g 茯苓:30g 石斛:5g 巴戟:60g 白朮:10g 水煎服,用生薑三片作引子...二十年前事可疑,三千里外遇何奇?焚香擲戟渾若夢,魔佛空爭是與非。 蓮池大師 蓮池大師出家受具足戒後,行腳遍參善...【原文】 唐智寬,蒲州河東人。常誦維摩經及戒本,感天神繞房。性慈惠,好贍病人,不計道俗及路遠近,無人治者,即...你忽然遇上很大的刺激,心中很煩很氣,你看看這個氣多少秒、多少分鐘可以過,還是幾天、幾月,甚至幾十年都忘不掉。...恩愛縈纏與麼來,三緣和合住胞胎。 鑿開混沌通身瑕,踏破虛空滿面埃。 命若懸絲分母子,形同浮泡示嬰孩。 遽忘赤白...手書備悉。食肉一事,關係治亂升沈。欲了生死出輪迴者,當凜凜於此事,庶有希望。密宗法門,不可思議,而今之傳者學...
兩世一重因果
【唯識名詞白話辭典】
【兩世一重因果】在十二有支流轉中,無明、行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有十支是因,生和老死二支是果,因在過去二支是果,因在過去世,果在現在世或未來世。因在現在世,果在未來世。衹要有這一重因果,就可以表明三世具有,建立輪迴,並破除斷見和常見。以十支為因即破常見,以二支為果即破斷見。
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(術語)發遣與招喚也。釋尊告示由娑婆世界乘彌陀願船而往極樂,阿彌陀佛自極樂直來招呼也。...