法師曇詵。廣陵人。幼從遠公出家。勤修淨業兼善講說。注維摩經行於世。常著窮通論以明宿修。述蓮社錄以記往生。又能別識鳥獸毛色俊鈍之性。洞曉草木枝幹甘苦之味。妙盡其理。人知其有密證雲。元嘉十七年集眾謂曰。自建寺以來至此五十年。吾之西行最在其後。即加趺念佛百聲。閉息遂絕。春秋八十 。
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亦名:七日長藥戒制意、長藥戒制意 戒本疏·三十舍墮法:「(舍墮第二十六,畜七日藥過限戒。)凡夫宅世,四大為身...(物名)貯經之箱。其形不同,而在經案之上者,豎一尺許,橫四五寸,多鏤金銀嵌螺鈿為飾。...禪宗公案名。又作趙州東西南北。趙州從諗就僧所問,以東、西、南、北四門答之。碧岩錄第九則(大四八·一四九上):...(638-713)唐代高僧。俗姓盧,幼孤貧,采薪養母。後謁蘄州黃梅山五祖弘忍禪師,五祖為之說金剛經,聽到應無所住而...(流派)又曰鞞世師。新稱吠世史迦Vaiśeṣika,譯曰勝。古仙所造之論名。成劫末,人壽無量歲時,有外道出世,名嗢...(術語)化佛八相中之第六。於菩提樹下金剛座上成無上菩提之相也,但四教成佛之相各異。...(術語)念佛之後所唱之迴向文也。光明遍照,十方世界,念佛眾生,攝取不舍之十六字,為觀無量壽經之文。...謂菩薩為濟度眾生,故不斷煩惱,反由煩惱之扶助而於三界利益眾生。乃大悲闡提之行。 p2947...【無癡善根】 p1062 集異門論三卷八頁云:無癡善根者:無癡云何?答:謂知前際智,後際智,前後際智,知內智,外智...比喻貪慾之深有如狼之特性。以狼性多貪,故喻多貪者為狼,稱為貪狼。如同狐之本性多疑,故有「狐疑」之語。[無量壽...(1375~1446)日本臨濟宗僧。別號豩庵、續翠。東常緣之叔父。早歲即入建仁寺,師事絕海中律。曾住於建仁寺、南禪寺...佛說玉耶女經 失譯人名附西晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家...優婆塞戒經卷第一 北涼中印度三藏曇無讖譯 集會品第一 如是我聞: 一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍,與大比丘...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...問: 怎樣才算真用心念?標準方法怎麼樣?有雜念就算沒用心嗎? 大安法師答: 誦經主要的心態是至誠懇切。誦經,你...佛陀在舍衛城講解佛法的時候,有一次,他的四位弟子聽完他的講解,結伴來到一個僻靜的地方。那時正是盛夏,暑熱難當...在馬鳴菩薩造的《大乘起信論》,一念不覺生三細,三細就是三細相,就是煩惱了,煩惱就從無明生出來的。一念不覺就指...相晤已來,忽滿六年。不但星霜屢更,即國曆已非其舊。世相無常,誠可嘆悼。 接手書,知不廢淨業,洵足嘉美。而雲身...《僧祇律》記載這段迦葉尊者在佛陀圓寂之後,對比丘們所說的話。佛陀圓寂之後,有些弟子們,就忙著造塔、供養舍利。...前面也講過,「願」就是生命的方向,我們怎麼知道自己信願已具足了呢?好比我講信願具足,你也講信願具足,是不是有...關於咒的發音,無論你念得多麼准,都是漢字發音,都不是梵文的元音發音,所以,不要特別執著,衹要念著感覺不錯,能...學佛人不能脫離生活,日常的起居都包含著禪意的存在,修行不離世間覺,修行是改變自己的心境,使自己的心境得以昇華...
法師曇詵《佛祖統紀》
【佛教人物傳】
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本生者,所謂宣說諸菩薩行本相應事。...