魯山令元德秀。德秀字紫芝。河南人。少孤事母孝。舉進士不忍去左右。自負其母至京師。母亡廬墓側。刺血寫佛經數千言。絕筆感異香。芬馥彌日而息。食不鹽酪藉無茵席。調南和尉。德秀不及親在而娶。不肯婚。人以為不可絕嗣。答曰。兄有子先人得祀。吾何娶為。初兄子襁褓喪親。無資得乳媼。德秀自乳之數日湧流。能食乃止。家苦貧求為魯山令。歲滿笥餘一縑駕柴車還。愛陸渾佳山水。乃定居。家無僕妾。歲饑或日一爨。嗜酒陶然鼓琴以自娛。房管每見德秀。嘆息曰。見紫芝眉宇。使人名利之心都盡。蘇源明嘗語人曰。吾不幸生衰俗。所不恥者識元紫芝也。及卒家唯枕履簞瓢而已。族弟元結哭之慟。或曰。子哭過哀禮與。結曰。若知禮之過而不知情之至。大夫弱無固壯無專老無在死無餘。人情所耽溺喜愛可惡者。大夫無之。生六十年。未嘗識女色。視錦繡未嘗求足。苟辭佚色。未嘗有十畝之地十尺之舍十歲之僮。未嘗完布帛而衣具五味而餐。吾哀之以誡荒淫貪佞綺紈粱肉之徒耳
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(書名)二十卷,無著造,唐玄奘譯。法相宗十一論之一。取瑜伽論之樞要者。...亦名:使非親織戒開緣、自乞縷使非親織戒開緣 含注戒本·三十舍墮法:「不犯者,二俱親裡;若自織作缽囊、革屣囊、...(術語)出離生死之正性也。即聖者之正性。俱舍論所謂正性離生是也。...【發心堅固菩薩有二增長大善法門】 p1163 瑜伽三十五卷十四頁云:最初發心堅固菩薩、有二增長大善法門。一者、自利...(術語)天台所判四教中圓教之十乘觀法也。行止觀有十種之法,謂為十乘觀法。此十乘觀法通於藏通別圓之四教,故特指...天台宗所立三惑之一。指迷於中道第一義諦之煩惱。即障覆中道之根本無明,為一切生死煩惱之根本。以其不了一法界之微...(經名)佛說決定義經,一卷,宋法賢譯。說五蘊,五取蘊,十八界,十二處,乃至三十七品等之諸法。...(名數)一分陀利華,白蓮華也。二優缽羅華,青蓮華也。三缽特摩華,紅蓮華也。四拘勿投華,黃蓮華也。【又】一曼陀...「親所緣緣」之對稱。唯識宗所立所緣緣二種體性之一。又作疏所緣緣。與能緣之體相離,托仗他識所變之境及自身中別識...【四種食】 p0402 四種食者,一、不清淨依止住食,謂段等四食,令欲纏有情不淨依止而得住故。二、淨不淨依止住食,...【缽羅奢佉】 此雲形位,具諸根形四支差別。俱舍以此胎五七日,名胎中五位;六七日,名發毛爪齒位;七七日,名...佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》,今略標所以。謂此三十頌中,...佛所說的修行出生死法,有很多方便法門,但其中只有念佛求生淨土,最為直捷簡要。經曰:若修淨土,當淨自心。現在修...如果你念經念得忽然看見光明,忽然之間我們燒的香爐上放出一種異香,不是你燒的香這裡有魔,也有聖境。 如果你是念...我們要學證到空性、實相般若,離不開文字。就是要多聞,多聞之後,文字般若有了之後,才能去觀照,才能去修行。沒有...《雜寶藏經》經文: 爾時。舍衛國須達長者以十萬兩金僱人。使皈依佛。時有一婢聞長者語。即皈依佛。命終之後生三十...唐朝裴休宰相,是一個很虔誠的佛教徒,他的兒子裴文德,年紀輕輕的就中了狀元,皇帝封他為翰林,但是裴休不希望兒子...明朝崇禎年間,常熟進士蔣畹仙,偶然寄住在昆山同榜登科的周明遠家。這年大饑荒,一般的家庭,連夫婦、父子都不能相...人生除了生活以外,沒有第二件事。穿衣、吃飯、人來客往、工作上班,乃至起心動念都是生活的表現。處在迷惑的狀態下...原文: 董文恪公為少司空時,雲昔在富陽村居,有村叟坐鄰家,聞讀書聲,曰:貴人也,請相見。諦觀再四,又問八字幹...
魯山令元德秀《佛祖歷代通載》
【佛教人物傳】
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(雜名)又作灼羯羅,斫迦羅,斫迦婆羅。梵音Cakravāda,遮迦山名。譯曰輪鐵圍,即鐵圍山也。起世經一曰:斫迦羅隋...