釋法珍。姓楊。河東人。少而好學尋問萬里。宋景平中來游兗豫。貫極眾經。傍通異部。後聽東阿靜公講。眾屢請覆述。靜嘆曰。吾不及也。元嘉中過江。吳興沈演之特深器重。請還吳興武康小山寺。首尾十有九年。自非祈請法事未嘗出門。居於武康每歲開講。三吳學者負笈盈衢。乃著涅槃法華大品勝鬘等義疏。大明六年敕吳興郡致禮上京。與道猷同止新安寺。使頓漸二悟義各有宗。至便就講。鑾輿降蹕百辟陪筵。珍年雖棲暮。而蔬苦弗改。戒節清白。道俗歸焉。宋元徽中卒。春秋七十有六。時宋熙有曇瑤者。善淨名十住及莊老又工草隸。為宋建平宣簡王宏所重也。
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云何法抉擇?法者,謂十二分聖教。何者十二?一契經、二應頌、三記莂、四諷頌、五自說、六緣起、七譬喻、八本事、九...(雜語)場所之一部也。法華經序品曰:各禮佛足,退坐一面。...【舍樓伽】 此雲藕根是也。...二無我百法明門論云:一切法無我。言無我者,略有二種: 一、補特伽羅無我 補特伽羅,此雲有情。有情無我,即...亦名:法同食別界緣起 羯磨疏·諸界結解篇:「由利豐彼此,一住無法。出家所為,以此為先。慧命修延,法身成立。必...【無相心定出離舍根】 p1090 瑜伽十一卷十一頁云:又無相者:經中說為無相心定。於此定中,舍根永滅。但害隨眠。彼...【下品道】 p0236 瑜伽一百卷二十一頁云:下品道者:謂能對治上品煩惱。...【外散亂】 p0492 雜集論一卷十八頁云:外散亂者:正修善時,於五妙欲,其心馳散。謂方便修聞等善法,舍彼所緣,心...(術語)一切眾生所有之心也。起信論曰:摩訶衍者,總說有二種。云何為二?一者法,二者義。所言法者,謂眾生心。眾...【所知相】 p0735 世親釋一卷七頁云:所知相者:是所知自性義。所知卽是相,故名所知相。謂三自性。 二解 ...(人名)龍樹天親二菩薩皆有千部論師之名。止觀七曰:龍樹作千部論。百論序疏曰:天親本小乘學造五百部小乘論。(中...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王舍國鷂山中。時,與五百應...文殊菩薩心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 諦di 1.持誦文殊五字咒(文殊菩薩心咒、亦稱文殊智慧咒)的主要功德,...佛說百佛名經 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷...如何為妻,佛陀教誡甚多。如佛言:女人當一心向夫,不得邪淫;不得輕慢夫婿;夫婿遠行,整理家中,無有二心;甘心苦...王陽明是明代著名的思想家,有一次他跟學生出遊,路旁有兩個人在吵架,一個罵道:你沒有天理!一個反駁道:你沒有良...作為在家的佛弟子,除了五戒之外,對於子女,應當善盡撫養的教育之責;子女對於父母應該孝順忠實,不得浪費父母的財...這些未來和現在眾生在他所住的地方,在南方清潔之地南方是指光明的地方。地藏菩薩常常是在黑暗的地獄,南方是有光亮...在寺院裡,經常看到這種場景:一些香客,手裡抓著大把冒著濃煙的香,迷迷茫茫地向各方鞠躬。他們在拜什麼呢?問了也...不修行,有著魔的,像精神分裂症;修行,也有著魔的時候。 發心真誠 現在是五濁惡世──劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁...一、三寶為依怙 輪迴三界中的我等眾生,悉是煩惱具足的病人,病因甚眾,略述有二:一者知見上的顛倒。將虛浮幻化之...在此之前,我們講過了這麼多的國土呀,界呀,道呀,今天我們要講一下它是怎麼來的。就著說前面的幾種國土,淨土來講...
法珍(一作法瑤,宋吳興小山)《高僧傳》卷七
【佛教人物傳】
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指日本西國近畿地方三十三所巡禮觀音之道場。又作西國札所、西國三十三觀音、三十三所札所。或單稱札所。起源不詳。...