瑜伽十一卷十一頁云:又無相者:經中說為無相心定。於此定中,舍根永滅。但害隨眠。彼品麁重、無餘斷故。非滅現纏。住無相定、必有受故。於此定中,容有三受。謂喜、樂、舍。非彼諸受、得有隨眠。煩惱斷故;說以為斷。彼品麁重、說名隨眠。
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無相心定出離舍根
【法相辭典】
【無相心定出離舍根】 p1090
上篇:無常差別有多種 | 下篇:無漏心等亦有相分 |
【引喻】 p0376 瑜伽十五卷七頁云:引喻者:亦為成就所立宗義,引因所依諸餘世間串習共許易了之法,比況言論。又云...