瑜伽十五卷七頁云:引喻者:亦為成就所立宗義,引因所依諸餘世間串習共許易了之法,比況言論。又云:問:何故次引喻耶?答:為欲顯示能成道理之所依止現在事故。
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子題:教法同、行法同、一戒、同戒、等戒、同心、同說 含注戒本·四波羅夷法:「佛言,我為諸弟子結戒已,寧死不犯...(術語)涅槃之妙樂也。起信論曰:以無量方便救拔一切苦惱眾生,令得涅槃第一義樂。...梵名 Kausthila。佛陀十大弟子之一。又作摩訶俱絺羅(梵 Mahākausthila,巴 Mahākotthita)、摩訶俱瑟祉羅、拘瑟...(術語)由疑真諦之理,作種種之妄業,為三界所繫縛,不能出離,名之為疑結。九結之一。結為結縛不出之義。大乘義章...【三法得安隱住】 p0206 瑜伽十四卷六頁云:又於正教誡方便,現修習時;由三種法,得安隱住。一者、空、無願、無相...【三性與六法相攝】 p0211 成唯識論八卷二十頁云:三性六法,相攝云何?彼六法中皆具三性。色受想行識及無為,皆有...(術語)佛法滅盡也。凡佛法滅盡之相,乃諸佛之通軌,分正像末之三法,次第漸滅。一正法,佛雖去世而法儀未改,證悟...(名數)一時各有三獸。總為三十六獸。止觀八曰:一時為三十二時,即有三十六獸。寅有三:初是猩,次是豹,次是虎;...(菩薩)梵語阿逸多Ajita,譯曰無能勝,彌勒菩薩之字,以其威德廣大無能勝之者,故云。真言法中以慈氏菩薩(即彌勒...惑障、業障、報障、見障。惑障就是貪瞋癡慢疑等之思惑;業障就是身口意三業所構成之惡業;報障就是三惡趣所受之苦報...【王無有放逸專修法行】 p0381 瑜伽六十一卷十頁云:云何名王無有放逸專修法行?謂有國王、於世所知柔和淳質聰慧辯...未來星宿劫千佛名經(亦名集諸佛大功德山) 闕譯人名今附梁錄 夫修善福臻,為惡禍徵,明理晈然,而信寤者鮮。既共生此...無量壽經優波提舍願生偈 婆藪槃豆菩薩造 元魏天竺三藏菩提流支譯 世尊我一心 歸命盡十方 無礙光如來 願生...1)南na 無mo 喝he 囉la 怛dan 那na 哆duo 囉la 夜ye 耶ye 2)南na 無mo 阿a 唎li 耶ye 3)婆po 廬lu 羯jie 帝di 爍shu...大豆,又被稱為珍珠黃、瑪瑙豆;早在三千年前,已被中國農民所重視。中國的耕地總面積,雖然僅佔有全世界耕地的百分...虛雲老和尚,字古岩,又名演徹、性徹,法號德清,俗姓蕭,湖南湘鄉人。其父玉堂,為泉州府幕僚。道光二十年(1840年...1、深刻反省自己,修行是不是做到了至心懇切,制心一處,無事不辦。 夢參老和尚說:我說這話或許有人會懷疑說:我念...魏晉南北朝是一個非常動亂的時期。那時候,有一個叫劉度的人,他居住的鄉里有一千餘戶,都是信佛的,俱奉佛法,平時...作為具有正見的修行人,凡遇到任何是非,首先想到這是自己的錯。遇到問題,很多人會抱怨外部的環境,怨天尤人,把責...念佛法門雖分實相念佛、觀像念佛、觀想念佛,和持名念佛四種。而實在念到業盡情空,無念而念的時候,這四種念佛方法...我們每天在晚間所念的 警眾偈,是普賢菩薩所說的。在中國四川的峨嵋山是普賢菩薩的道場,普陀山是觀世音菩薩的道場...《分別善惡報應經》(節錄): 復云何業獲報多病。有十種業。何等為十。一自壞有情。二勸他令壞。三隨喜壞。四讚歎...
引喻
【法相辭典】
【引喻】 p0376
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禪林用語。指對年少之修行僧說示禪門之規則禮度,以資警誡。如敕修百丈清規、禪林備用清規等所載之訓童行即是。[禪...