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全一卷,或二卷。後漢安世高譯。收於大正藏第二冊。乃集輯有關修道修觀之小經。此經版本有二:(一)高麗本為一卷,共...【若睹若瞻正知而住】 p0885 瑜伽二十四卷十頁云:若睹若瞻正知住者:云何為睹?云何為瞻?云何睹瞻正知而住?...【作福行】 p0686 瑜伽九十五卷二十一頁云:又時時間、能正受學施福業事,造作種種差別福行。所謂看病,事佛法...(術語)梵語 Om maui padmehūṃ又作唵摩尼缽頭迷吽,唵麼抳缽訥銘吽。祈寶珠蓮上之義。喇嘛教徒常口唱之咒文...方所示現。謂由方所可相,示現如此如此色,如是如是色或由定心,或由不定尋思相應種種構畫。...隨著十方眾生的意業而普遍示現其身,如觀世音菩薩是。...(術語)謂一佛所化之世界也。又曰一佛土或一佛國土。中阿含經十七,謂二佛無同時出現者,恰如轉輪聖王,一四天下同...【顯發】 p1466 瑜伽八十三卷八頁云:言顯發者:謂常發露自惡法故。 二解 瑜伽八十三卷十二頁云:顯發者:謂自通達...(術語)四十八願中第二十二願。使欲往生淨土者,必至一生補處位之願也。無量壽經上曰:設我得佛,他方佛土諸菩薩眾...【等起善】 p1119 俱舍論十三卷十五頁云:等起善者:謂身語業、不相應行。以是自性及相應善所等起故。如良藥汁所引...(術語)Tamas,數論所立自性冥諦三德之一。為闇之義,粗之義,赤之義,憂之義,瞋之義,苦之義。見唯識述記一末。...稱讚淨土佛攝受經 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與大苾芻眾千二百五...永嘉證道歌 唐慎水沙門玄覺撰 君不見。絕學無為閒道人。不除妄想不求真。 無明實性即佛性。幻化空身即法身。法身覺了...阿閦佛國經卷上 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 發意受慧品第一 聞如是: 一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二...第一章 佛教的特色 第一 佛是人而不是神 遍看全世界各個宗教,除了佛教之外,沒有一個宗教的教主不是以超人的神格自...淨業持名四十八法之第三法端身持名,就是用持名念佛來攝護好我們的身業,就是練習在念佛堂有行走著念,有坐著念。坐...有位大學教授給大學新人的信中曾說:想拓展人文視野,最好的辦法是打開你的眼睛。他說人最重要的應該是學會孤獨。 ...念佛乃諸法之要,孝養為百行之先。孝心即是佛心,孝行無非佛行。欲得道同諸佛,先須孝養二親。故賾禪師云:孝之一字...問: 出家修行與在家修行的區別在何處?若要出家,應具備什麼條件? 大安法師答: 區別在什麼地方?首先從自力的角...第一、賭博是非常不良的行為。包括帶有一定賭博性質的事情,一個理性的人是不應該做的。如果你贏了之後,你的心態是...我們剛才講到一個橫死,不該死死了、意外發生的,這裡有九種。 有病處在沒有醫生的地方,也沒有藥。本來你壽命還沒...一、吉凶禍福的根源心念 為什麼會有吉凶禍福的現象呢?原來衹要我們一動念,我們的心地中就留下印象(種子)。所以...
自性身
【唯識名詞白話辭典】
【自性身】乃三身之一,四身之一。指自性本有之身,非依後天人為而得者。依唯識宗說,此身即諸如來的真淨法界,為受用、變化、平等之所依,離相寂然,絕諸戲論,具足無邊際的真常功德,而與法身同體,然法身僅意味功德法之所依,為凸顯自性得之義,故立自性身之名。見《成唯識論》卷十。參閱『三身』條。
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指如來頂相、如來甲、如來圓光、如來舌相等四種真言。作阿闍梨事業之法,必同於佛身,故受持如來頂相等四真言,加持...