佛弟子文庫 > 歷代名僧辭典 > 正文
(術語)菩薩三大阿僧祇劫之後,更於百大劫之間種可至佛果感三十二相之福業也。一一各種一百福,是曰百福莊嚴。即以...子題:一眠、菩薩日三夜三每行三事、一食、一住、多學 資持記釋云:「先說苦事,欲令知難,免後悔故。文列五事。一...【唯希活命而求出家】 p1009 瑜伽六十二卷二頁云:云何唯悕活命不為涅槃而求出家?謂或為王之所逼迫,而求出家;或...(名數)一、檀波羅蜜。檀者檀那之略,譯曰布施,財施,無畏施,法施之大行也。二、尸羅波羅蜜。尸羅,譯曰戒,在家...【無執受】 又作非執受。為『有執受』的對稱。執受,感覺之意。無執受,即對外境無有執著覺受者。如眼等五根及、色...(一)智積,梵名 Prajā-kūta。隨從多寶如來,來法華會座之菩薩。據法華經提婆達多品所載,智積菩薩由下方多寶佛之...子題:單提有十二戒具二持犯、單提有二戒作持止犯、單提有七十六戒並是止持 戒本疏·九十單提法:「次解第四持犯方...【一切門慧】 p0005 瑜伽四十三卷七頁云:云何菩薩一切門慧?當知此慧,略有四種。謂於聲聞藏及菩薩藏所有勝妙...(術語)大乘之義,別異熟與異熟生,阿賴耶識為異熟,眼耳鼻舌身意之六識為異熟生。以是六識之異熟有由阿賴耶種子(...(雜名)梵語誐羅惹哆Garjita。為空中之四大相觸而發聲者。三界義曰:長阿含云:有時地大與水大相觸,有時地大與火...【正知而住】 p0502 瑜伽二十一卷八頁云:云何正知而住?謂彼如是常勤修習覺寤瑜伽已;若往若來,正知而住;若睹若...1)南na 無mo 喝he 囉la 怛dan 那na 哆duo 囉la 夜ye 耶ye 2)南na 無mo 阿a 唎li 耶ye 3)婆po 廬lu 羯jie 帝di 爍shu...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...(核心提示:在悶熱潮濕的夏季,今天為各位愛美的朋友們介紹素食當中能夠有排毒功效的食物,這些食物不僅味道爽口甜美...問: 請教法師,什麼叫功夫成片?經論中有沒有明確的定義。我們常常聽說要想往生有把握,最低要念佛念到功夫成片才...現在由於我們很多人從小對宗教對佛法不了解,他容易站在他的角度去理解,他就覺得你佛教,說這些東西太消極了,太迷...你的生命有限,你要把重點放在哪裡?是業力還是執著?(學員答:執著)對啦,所以諸位有善根。這個地方一錯就糟了。...有一天,阿難尊者頂禮佛後,覺察到佛身體有恙。阿難尊者說:佛啊,您是天尊之體,為什麼皮肉也會鬆弛老化,不如從前...八關齋戒也是針對居士所施設的一個戒法。是在五戒的基礎上,再加上不上高廣大床。就是你的床鋪不能太高,佛制就是高...問: 如何解決墮胎所帶來的困擾? 慧律法師答: 墮胎如果已經產生事實,要好好求懺悔,佛教還是有解決之道的,比如...原文: 若夫妄念滿腔,憧憧往來,朋從爾思。由未真提正念故也。倘正念真切,則朋從於專注一境之正念矣。所謂調御得...
道哲(唐京師大莊嚴寺)[《續高僧傳》卷二十]
【歷代名僧辭典】
釋道哲。姓唐。齊郡臨邑人。初投潁川明及法師。學十地地持。為同聽者所揖。具戒已後正奉行門。又從魏郡希律師稟承四分。希亦指南一時盱衡五眾。受教博曉將經六載。經重筌宗究其文體。但為戒慧雖通未懷定業。有河內詢禪師。眾推不測匠首當今。嘉哲至誠傾襟為說。一悟真諦霍然大通。禪侶相謝解齊登室。聞京邑道盛。乃步從焉。初至住仁覺寺。沙門曇遷有知人之譽。敬備師禮從受攝論。研味至理曉悟其文。標擬有方豈惟聲教。遂厭辭人世。潛於終南之駱谷也。山粒難接授受須淨。既闕使人。遂虛腹累宵。欣茲味空有清信士張暉。陪從多年請益供奉。因暫下山忽逢重雪。懸路既擁七日方到。哲以雖對餐具為無人授。守死正念。暉披雪至庵。彈指覺悟方從定起。斯實謹慎資持為此例矣。京師大莊嚴寺以哲素有道聲。延住華館。初從眾意退居小室。一食分衛不受僧利。眾益重之。盩厔縣民。昔以隱居駱谷。得信者多。相率迎請。乃往赴焉。營構禪宇立徒策業。山俗道侶相從屯赴。教以正法訓以律儀。野逸是憑聞諸京輔。忽一旦謂門人曰。無常及矣。大眾難見。冥目既至長恨何言。遂東歸莊嚴。訊問名德。奄然卒於故房。春秋七十二矣。即貞觀九年正月也。葬於京之西郊。長城故人慕仰聲范。遂發冢迎柩還歸盩厔。行道設齋以從火葬。收其餘燼為起塔於城西二里端正樹側龍岸鄉中。列植楊柏行往揖拜。然哲迥發天才學不師古。撰百識觀門十卷智照自體論六卷大乘聞思論等行世。弟子靜安道誠。並承習厥宗。匡務有敘。安掩跡林泉念定存業。誠行感玄解謙穆自修。包括律部講道時接。初住大莊嚴寺。以傳業高今征入瑤台匡化於彼。餘波潛被盛績京師。
上篇:道昂(唐相州寒陵山寺)[《續高僧傳》卷二十] | 下篇:曇榮(唐潞州法住寺)[《續高僧傳》卷二十] |
鳥名,華譯好聲,或和雅。...