〔惠洪〕讚曰:明教在雲門。一日聞白槌曰:請師寬充典座。明教翻觔斗出眾。曰:雲門禪屬我矣。及住持,嘗自外歸。首座問曰:遊山不易。明教舉拄杖曰:全得渠力。首座奪之,即隨倒臥。首座掖起度與拄杖。明教便打曰:向道全得渠力。餘嘗想見其人。今觀善公施為,真克家子也。
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(物名)Gomatī,曰牛糞。密教修法時,於造壇之際塗之。又有為護摩供物之一種,投於爐中者。蓋印度吠陀以來,神聖...(術語)小乘之行人為粗人,大乘之行者為細人。智度論三十九曰:聲聞法中十不善道是為罪業,摩訶衍中見有身口意所作...亦名:安居竟自恣 行事鈔·自恣宗要篇:「所以制在夏末者。若論夏初創集,將同期款九旬,立要齊修出離;若逆相舉發...梵語 yogakarman。授戒之作法,稱為羯磨。瑜伽羯磨,指瑜伽師地論所說之授戒作法,乃法相三乘家所相承。 p5533...(物名)北京歲華記曰:七月晦日,地藏佛誕,供香燭於地,積水湖泡子湖各有水燈。幹淳歲時記曰:中秋夕,浙江放水燈...意譯作隨缽器。即貯放匙、箸、[金*諮]、缽等之容器。四分律卷四十一(大二二·八五九):「彼分俱夜羅器,現前僧應...為「他攝」之對稱。指以戒法專攝身、口、意等三業,使不放逸。又以自己發願修行之力攝持而證得果位,亦稱自攝。此義...(術語)一切事物盡備法則,故總名為法。一法者,猶言一事一物也,三藏法數四曰:法即規則之義。華嚴經十三曰:惟以...(術語)凡夫之心識,為惑所垢者。新譯仁王經中曰:愚夫垢識,染著虛妄,為相所縛。良賁疏曰:言垢識者,無始塵垢。...【喜談世事虛度時日戒】 p1166 瑜伽四十一卷十一頁云:若諸菩薩、安住菩薩淨戒律儀;懷愛染心,談說世事,虛度時日...五種供佛的器具,即花瓶一雙,蠟燭檯一對,香爐一個。...悲華經卷第一 北涼天竺三藏曇無讖譯 轉法輪品第一 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...浴佛功德經 大唐沙門釋義淨譯 如是我聞: 一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩...古人說機深禍深,量大福大,勸誡世人要有一顆寬容之心。紅塵之中心臨百事,唯有寬大的胸懷才能成就萬物萬事並存的和...這個地方講到多欲為苦,就是講我們對慾望越執著,就會越痛苦。而且還有一點,就是當我們的慾望大於我們的能力的時候...有一天,坦然、懷讓二禪師前來參禮嵩岳慧安國師。 坦然禪師問道:如何是祖師西來意? 慧安國師回答道:何不問自己意...住在觀音殿的旁邊,能夠跟觀世音菩薩成為鄰居,是一種難得的緣份。 每天都有很多次經過觀世音菩薩面前,有時會進行...人的一生,並非是一帆風順的,它就好像是大海上的波浪,起起落落,有高有低。偶爾到達高潮,偶爾經歷低谷,到達低谷...09年佛歡喜日前夕,雲門佛學院界定法師一行在湖南益陽白鹿寺參加水陸法會,遇見照片中的這位居士(居中者),並拍下...這樁事情同時是顯示極樂世界這樣的一種微妙無礙的功德,反襯我們在娑婆世界怎麼樣呢?我們不自在,我們沒有這種神通...大的苦厄即指三界內六道眾生的分段生死,指三界內(欲界、色界、無色界)六道眾生的分段生死,生死之苦。分段就是六...
福昌善禪師〔宋,惠洪《禪林僧寶傳》〕
【歷代名僧辭典】
禪師名惟善,不知何許人。住荊南福昌寺。嗣明教寬禪師。為人敬嚴,秘重法道。初住持時,屋廬十餘間。殘僧數輩。善晨香夕燈,陞座說法,如臨千眾。禪林受用,所宜有者,咸修備之。客至肅然加敬。十餘年而衲子方集,至百許人。善見來者,必勘驗之。有僧才入方丈,畫有圓相呈善。善喝曰:遮野狐精。其僧便作擲勢,以腳拶之三。善曰蒿箭子。其僧禮拜,善便打。又問僧,近離甚麼處。對曰:大別。曰:在大別,多少時。對曰:三年。曰:水牯使什麼人作對。曰:不曾觸他一粒米。曰:二時吃個什麼。僧無語,善便打。又問僧,近離甚麼處。對曰:安州。曰:什麼物與麼來也。對曰:請師辯著。曰:驢前馬後漢。僧喝之。曰:驢前馬後漢,又惡發作麼。僧又喝。善便打,僧無語。善喝雲,遮瞎驢。打殺一萬個,有甚罪過,參堂去。有僧自號映達磨。才入方丈,提起坐具曰:展即遍周法界,不展即賓主不分。展即是,不展即是。善曰:汝平地吃交了也。映曰:明眼尊宿,果然有在。善便打。映曰:奪拄杖打倒和尚,莫言不道。善曰:棺木裡瞠眼漢,且坐喫茶。茶罷映前白曰:適來容易觸忤和尚。善曰:兩重公案。罪不重科,便喝去之。又問僧,近離什麼處。對曰承天。曰不涉途程,道將一句來。僧喝之,善便打。僧以坐具作摵勢。善笑曰:喪車後掉藥囊。又問俗士年多少。曰四十四。善曰:添一減一是多少。其人無對,善便打。乃自代雲適來猶記得。問超山主,名什麼。對曰:與和尚回名。善曰:迴互不迴互。對曰:不迴互。善便打。又問僧,什麼處來。對曰:遠離兩浙,近離鼎州。曰夏在什麼處。曰德山。曰武陵溪畔,道將一句來。僧無語。乃自代曰:水到渠成。又問僧,什麼處來。對曰:復州。曰什麼物與麼來。對曰:請和尚試辯看。曰禮拜著。僧曰喏。善曰自領出去。三門外與汝二十棒。善機鋒峻,不可嬰,諸方畏服法席。追還雲門之風。南禪師嘗曰:我與翠岩悅,在福昌時。適病寒,服藥出汗。悅從禪侶遍借被,咸無焉。有紙衾者,皆以衰老,亦可數。悅太息曰:善公本色作家也。
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(術語)無量壽佛之略號。無量壽經下曰:彼土菩薩眾,往覲無量覺。平等覺經曰:無量覺授其決,我前世有本願,一切人...