佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
(修法)佛部為息災法,蓮華部為增益法,金剛部為降伏法。見悉地經一,大日經疏三。...禪林用語。謂禪僧行腳遊方時,攜帶缽囊及拄杖遍歷諸方,於終了時,便掛缽囊。引申指結束遍歷諸方之參學。從容錄第二...【第八地菩薩相】 p0968 瑜伽七十九卷四頁云:問:已入第八地菩薩、當言何相?答:當言於無加行無功用無相界作意,...【極微】 又作極微塵,舊譯鄰虛塵。物質分析至極小不可再分之單位,稱極微。依《俱舍論》卷十二謂︰以一極微為中心...(雜名)惡魔之軍兵。佛成道時,第六天魔王率諸眷屬來妨成道,佛以神力悉降伏之。又一切惡事妨佛道者為魔軍。法華經...(人名)阿羅與迦摩羅之二仙人也。或云是一人之名。...亦名:同住必遵聖法 資持記釋云:「滅法過重,荷法功深。學者知此,當如之何?不值佛世,是當來餘報。生地獄,即是...【無為界】 p1054 法蘊足論九卷二十四頁云:云何無為界?謂虛空及二滅,是名無為界。...(譬喻)以譬人之壽命,時時剋剋近於死也。涅槃經三十八曰:觀是壽命,常為無量怨敵所繞。(中略)亦如朝露勢不久停...【種子建立的淵源】 大乘唯識宗建立種子,是本宗的基本理論之一。所謂『八識三能變』,即是以種子為能變之因。而種...禪林用語。又作機前。原指事機之先兆;禪林中,形容一念未動、一言不發前之狀態。意謂於吾人分別情識尚未起動之前。...稱讚淨土佛攝受經 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與大苾芻眾千二百五...永嘉證道歌 唐慎水沙門玄覺撰 君不見。絕學無為閒道人。不除妄想不求真。 無明實性即佛性。幻化空身即法身。法身覺了...阿閦佛國經卷上 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 發意受慧品第一 聞如是: 一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二...
我從十三歲開始病,到現在五十多歲,病足四十多年,可說是一位專業的病人,出家後曾二度中風、暫時失明,後來更得了...
有一回在廣濟寺,很多人圍繞在身邊,我提及照顧心念的話題,說了一句:多心好。身旁一人問:和尚以前不是說多心不好...問: 我學淨土法門,也念佛。我覺得如果阿彌陀佛能經常示現讓人看到,人們對淨土的信心會增強的;念佛過程中阿彌陀...
世尊!如果位中菩提、涅槃、真如、佛性、庵摩羅識、空如來藏、大圓鏡智,是七種名,稱謂雖別,清淨圓滿,體性堅凝,...
心中默念,或持咒,或念佛,或參話頭。心中用什麼功人家是看不見的,打妄想人家也是看不見的,所以這個在於自己。自...中國僧人吃素!造就了中國素食菜餚源遠流長而精緻的烹調藝術,但泰國的僧侶、日本的和尚、韓國的出家眾、西藏的喇嘛...
大家學佛的同時,都在做積累功德的事,為自己多修福報,希望今生能生活得更加好。因此,我們會去布施、供養、放生。...認識生死輪迴的本質,是學佛非常根本且重要的體認。生死從何而來?由眾生的起心動念而來。我們起了一個念頭,內心就...
二因
【三藏法數】
[出涅槃經] 一生因生即發生。謂本具法性之理。則能發生一切善法。如穀麥等種能生芽孽。是名生因。二了因了即照了。謂以智慧照了法性之理。如燈照物。了了可見。是名了因。
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【我何當不有我所何當不有】 p0651 瑜伽八十三卷二十二頁云:復次我何當不有,我所何當不有者:謂約未來世,於...
三部護摩法
掛缽囊
第八地菩薩相
極微
魔軍
阿羅迦摩羅
僧必依法
無為界
屠所羊
種子建立的淵源
機先
【大藏經】稱讚淨土佛攝受經
【大藏經】永嘉證道歌
【大藏經】阿閦佛國經

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