佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
義現觀者,謂即於諸諦增上法中已得上品,於諸諦境諦察法忍,此忍居順抉擇分位,所以者何?由即於如上所說法中如理作...(術語)念佛之後所唱之迴向文也。光明遍照,十方世界,念佛眾生,攝取不舍之十六字,為觀無量壽經之文。...(術語)謂通常之法也。觀音義疏上曰:此乃通途商略。因明義斷曰:此解雖然未是通途。...【羅睺羅】 什曰:阿修羅食月時,名羅睺羅。秦言覆障,謂障月明也。羅睺羅六年處母胎所覆障故,因以為名。西域...全一卷。隋代信行(541~594)撰。為三階教重要典籍之一。本書系依據「三階」眾生之性質及其能力之優劣,而論述實踐...(術語)Mahāyāne(止格),譯曰大乘。見大日經疏五。...謂先信仰其法,次了解其法,再依其法而修行,最後必能證悟道果。...《十一面觀世音神咒經》一卷,中國北周時代印度耶舍崛多譯。是敘述十一面觀世音菩薩神咒功德的經典,屬於早期密教的...(1244~1306)宋末元初臨濟宗僧。西蜀(四川崇慶)人。號鏡堂。元世祖至元十六年(1279,日本弘安二年),與無學祖...(譬喻)凡夫認虛為實。如癡猴捉水中之月。止觀一曰:癡猴捉水中月。...(1873~1929)廣東新會人。字卓如,號任公,別號飲冰室主人。早年提倡變法,晚年不談政治,專務著述講學,亦深究佛...佛說玉耶女經 失譯人名附西晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家...優婆塞戒經卷第一 北涼中印度三藏曇無讖譯 集會品第一 如是我聞: 一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍,與大比丘...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...【經文】 次作水想。見水澄清,亦令明瞭,無分散意。既見水已,當起冰想。見冰映徹,作琉璃①想。此想成已,見琉璃...波斯匿王向佛請問:我在未曾受佛教化之前,曾遇見迦旃延和毗羅胝子,他們都說這個身體死後,一切都斷絕滅亡,沒有後...原文: 蓮之為物,雖出淤泥,體常清淨。人能一切不著,樂我天真,富貴貧賤夷狄患難,視若幻化,素位而行,自適其適...有個兒童,才七歲,但常常找無德禪師,和他東南西北亂說一通,但無德禪師卻認為這個童子機智不凡,出言吐語,常有一...問: 弟子的母親三年前接觸佛法,經常聽您講經開示,早課念佛背誦《阿彌陀經》,晚課也是一樣,但幾個月前突發心臟...今天我想跟大家分享一下我的學佛體會。第一,佛是什麼?第二,什麼是佛法?第三,我們信仰什麼? 現在一起來探討第...若當來世佛諸弟子,已佔善惡果報得相應者,於五欲眾具得稱意時,勿當自縱以起放逸,即應思念:由我宿世如是善業故,...從前有一位很好客的人,他想要開一個宴會請客。邀請許多親戚朋友,並地方名人貴賓來吃飯。當時該地方的餐食以牛乳為...
二種精進心
【三藏法數】
[出法華懺儀] 謂行人熏修懺法。即當克取限期。破諸惑障。如修法華三昧。以三七日為期。於中禮佛懺悔。行道誦經。有事有理。俱當精進。故有二種心也。(梵語三昧。華言正定。三七日。二十一日也。)一事中修一心精進謂行人於道場。三七日中行儀純備。當禮佛時。一心虔懇。觀想金容。端嚴殊妙。儼然在目。心不異緣。乃至懺悔行道。誦經坐禪。悉皆一心。令與行法相應。無有懈怠。是名事中修一心精進。二理中修一心精進謂行人初入道場。乃至三七日滿。於其中間所作行儀。常當照了。
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含注戒本·百眾學法:「佛在舍衛,居士設供,手自斟酌,六群振手而食。居士譏言,無有正法,如王大臣。比丘舉過,佛...