佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
指生而即盲之人。地藏十輪經(大一三·七五四中):「生五濁無佛世界,生盲生聾,瘖啞無舌。」觀無量壽經(大一二·...西國之法,以錢財或莊田布施寺院,限七僧常供齋食,稱為七僧齋。[俱舍論光記卷十八] p113...(術語)法華會座,跡門三週說法已後,湧出於靈山空中之多寶塔中二佛也。初寶塔湧出在空中,依大眾之請釋迦佛開其塔...日本真言宗御室派大本山。山號大內山。又稱御室御所、御室、仁和寺門跡。位於京都市右京區御室。為宇多天皇繼光孝天...(物名)欲使永知死人之功績,以其事蹟或讚辭等刻於石等,建之於眾人共見之處者。...得阿羅漢果之無學人所成就之十種無漏法。又作十無學法。即:(一)無學正見,與無漏作意相應之慧。(二)無學正思惟,與...(術語)妄分別之心也。菩提心論曰:妄心若起,知而勿隨。妄若息時,心源空寂。起信論曰:一切眾生,以有妄心,念念...指遠離煩惱垢染,得見聖道之清淨法眼。法苑珠林卷八十六(大五三·九一八下):「既見彼佛已,願得離垢眼;成無上菩...謂如來所證的一心三觀,是實智的一心三觀,而如來所說的一心三觀,卻是權智的一心三觀。...作業有先後輕重,得報亦有遲速隱顯,於是有三時之報: 一、現報 謂依現在之業,受現在之果報也。 二、生報...【財施】 p0941 瑜伽三十九卷十八頁云:財施者:謂以上妙清淨如法財物、而行惠施;調伏慳悋垢而行惠施;調伏積...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...現在要真正找到一個像徹悟大師講的,真為生死發菩提心的人,實在是太少了,都是泛泛地修泛泛地修。到目前為止,現在...今晚我有機會在此與各位宣講佛理,真是高興。現在我要提出一個問題來講,就是:人生誰最可靠?這是一個有趣的問題,...佛陀認為,一個人要想獲得財富,應當學會一門技藝,作為謀生之本。佛陀在《善生經》中告誡善生:先當習伎藝,然後獲...善導大師在給《觀無量壽經》著疏的時候,對一個修淨土的人應該具有怎樣的心態,做了一個比喻,叫二河白道喻。 說有...問: 配偶已邪淫有年,怎麼講都不改,請師父開示怎麼辦? 大安法師答: 這是這個時代帶有普遍性的問題。隨著經濟的...從淨土宗的觀點來看,對我們往生最大的障礙是什麼?貪戀娑婆;這是你心中最大的障礙。 為什麼阿彌陀佛的四十八願救...至信就是深信,裡面不夾雜懷疑。法相宗裡說信是一個善心法,十一位善法之首。信心就是清淨的意思,心淨為體。我們對...世間最讓人流連癡迷、割舍不下的就是男女癡情。男歡女愛,從古至今,從東方到西方,無論什麼時代、什麼社會,男女情...
四種真實義
【三藏法數】
[出菩薩善戒經] 一世流布真實義謂世間之法。悉同其名。眾生見地。即言是地。見火。即言見火。終不言是水是風。至於見若。終不言樂。見樂。終不言苦。雖假名立相。而稱認皆同。是為世流布真實義。二方便流布真實義謂世間有智之人。先以心意籌量。隨宜方便。造作經書論議。開導於人。是為方便流布真實。三淨煩惱障真實義謂聲聞緣覺。以無漏道。破諸煩惱結業。得無礙智。是為淨惱障真實義。四淨智慧障真實義謂佛菩薩於聲聞緣覺。所得無礙之智。以能障中道之理不能顯發。故名智慧
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(雜名)Aśvimī,星宿名。譯曰虛宿。胎藏界外金剛院之眾。胎曼陀羅大鈔七曰:此天虛宿,破軍星也,五行金精也,金...