佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
【無漏尸羅】 p1067 瑜伽八十卷十三頁云:又於四種住律儀中、諸戲論法、現所可得。若能寂靜彼相;當知是名無漏尸羅...(術語)又云四無礙智,四無礙辯。是為諸菩薩說法之智辯,故約於意業而謂為解,謂為智,約於口業而謂為辯。一法無礙...【四種真實義】 p0446 瑜伽三十六卷八頁云:此真實義品類差別,復有四種。一者、世間極成真實。二者、道理極成真實...(?~1063)遼代僧。范陽(河北涿縣)人,俗姓張。字貞照。遼興宗重熙初年禮圓融國師為師,未幾罹患腳疾,遂隱於盤...方角與處所。即佔有空間一部分之場所。俱舍論卷八(大二九·四一上):「以無色法,無有方所;過去、未來無表無色,...【蘇迷盧根有四重級】 p1457 瑜伽二卷十一頁云:又依蘇迷盧根,有四重級。從蘇迷盧初級、傍出一萬六千逾繕那量。卽...(術語)翻譯名義集三曰:宋僧傳云:譯場經館;設官分職,可得聞乎?曰:此務所司,先宗譯主,即齋葉書之三藏,明練...(衣服)一作泥伐散娜,泥婆娑Nivāsana,譯曰裙。西域記二曰:泥縛些那,唐曰裙。曰涅槃僧,訛。百一羯磨十曰:泥...臨濟宗四大勢之一。即借假以明真之意。叢林中,師家指導學人時,每假借世間之事以顯明佛法之理。五家宗旨纂要卷上(...戒本疏·解今題目:「問:『上列四種異執不同(二部、五部、十八部、五百部),既是一化所宗,俱會聖道;何得更執,...(名數)九有情居之略。寄歸傳一曰:住持八紀,弘濟九居。行事鈔四之二曰:三界九居既是眾生居處。...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》,今略標所以。謂此三十頌中,...佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷上 吳月支國居士支謙譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中。時有摩訶比丘僧萬二千人,皆...信心銘 至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白 毫釐有差 天地懸隔 欲得現前 莫存順逆 違順相...有一位雲水僧聽人傳說無相禪師禪道高妙,想和其辯論禪法,適逢禪師外出,侍者沙彌出來接待,道:禪師不在,有事我可...大乘行人發菩提心,由於當人的根性與時節因緣的差異。遂致發心的因緣與相狀錯綜複雜。省庵大師在《勸發菩提心文》中...取是一種本事,舍是一門哲學。沒有能力的人取不足;沒有通悟的人,舍不得。 舍之前,總要先取,才有得舍,取多了之...人類不論富貴貧賤,上至一國的領袖,富有四海。下至販夫走卒,貧無立碓之地,都有缺少些什麼,都不能事事稱心如意。...大般涅槃經云:假使一月,常以衣食,供養一切眾生。不如有人,一念念佛,所得功德,十六分之一。假使鍛金為人,車馬...這感受是怎麼回事? 業感原無意,苦樂隨因異。 快樂跟痛苦是不能主宰的。四念處有別相念、總相念。雖然觀受是苦,但...皈依是梵文saranad的意譯,也譯為歸依,是說佛法廣大無邊,可以依托。歸為歸投,依為依伏,故稱歸依。 皈依是由非佛...眾所周知:吾人須堅守『五戒』,方能來世保持人身;須造作『十善業』,方能來世生天道;須造作『十善業』並修行『禪...
四華
【三藏法數】
[出翻譯名義] 一分陀利梵語分陀利。華言白蓮華。二優缽羅梵語優缽羅。華言青蓮華。三缽特摩梵語缽特摩。華言紅蓮華。四拘勿投梵語拘勿投。亦云拘某陀。華言黃蓮華。
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又名蓮華服,袈裟的別名,取清淨無染之義。...