佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
念者,於串習事令心明記不忘為體,不散亂為業,串習事者,謂先所受,不散亂業者,由念於境明記憶故令心不散。...(流派)小乘十八部之一。開宗記一本曰:末多利部,此雲北山部。...梵名 Dharmadharmatā-vibhavga 或 Dharmadharmatā-vibhāga。指法與法性之辨別。傳說系彌勒(梵 Maitreyanātha,...【自作論】 p0596 瑜伽八十七卷六頁云:若欲一切皆宿因作;名自作論。...全一卷。馬鳴菩薩集,宋代僧日稱等譯。收於大正藏第三十二冊。全卷由五十頌組成,記述出家、在家二眾皆須敬重灌頂師...凡四卷。唐代靖邁撰。又稱譯經圖紀。收於大正藏第五十五冊。雖依隋代費長房之歷代三寶紀,但改定譯經時代及譯者順序...為佛陀講說法華經前所現瑞相之一。法華經乃佛陀講說「出世本懷」之大經,故先現六種祥瑞之相,稱為法華六瑞,說法瑞...(物名)齋後之說法謂之噠嚫。其供物謂之嚫物。...(術語)空見之人,非道無慚,以木像之背切魚鱠,以佛之經論糊屏風也。止觀十曰:背鱠經屏,天田尿井,逆父慢母,劇...(術名)法華之跡門本門也。法華玄義七曰:又以此華喻佛法界跡本兩門。...【苦諦應知】 p0844 瑜伽六十八卷五頁云:問:一切四諦、皆應遍知;何緣但說苦諦是應遍知?答:由於苦諦,以二...阿閦佛國經卷上 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 發意受慧品第一 聞如是: 一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二...佛說療痔病經 大唐三藏義淨奉 制譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在王舍大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...絲瓜味甘、性涼,入肝、胃經,有清暑涼血、解毒通便、祛風化痰、潤肌美容、通經絡、行血脈、下乳汁、調理月經不順等...
第一、八關齋戒與三長齋月 我們有機會當七天的和尚,這在我們人生是一件新鮮的事情,一件很了不起的事情。為什麼說...
摩訶僧祇律云:粥有十利、饒益有情。佛住舍衛城時。難陀母作食。先飯比丘。然後自食。復作釜飯。逼上飯汁自飲。即覺...大家來打佛七,在求一心不亂。《佛說阿彌陀經》上說,善男子善女子持念佛名,一天乃到七天,一心不亂,臨命終時,蒙...受西方性自由思潮的影響,包二奶、養情人、納妾等有損一夫一妻制的現象仍然存在,顯有蔓延趨勢。隨著婚外戀事件的與...問: 如果病人在很危急的情況下,家屬控制不住情緒想哭,甚至想幫病人按摩舒緩,令他緩過氣來,這時該怎麼辦?如何...
清朝比丘尼清月,江蘇無錫人,居住南門慈雲庵,每天誦《彌陀經》一百遍,往生咒三百遍,定為常課。夜間念佛,迴向西...
我們講到實相的義理。 若人欲了知,三世一切佛,應觀法界性,一切惟心造。 佛陀出世以後,看到我們顛倒眾生,我們沒...
洗浴五利
【三藏法數】
[出十誦律] 十誦律雲。佛在舍衛因。時有比丘癩病。求治於藥師耆域。耆域告病比丘言。汝可洗浴。病即得瘥。比丘言。佛未聽入浴室。諸比丘以是事白佛。佛遂聽入洗浴。故說此五種利也。(梵語舍衛。華言豐德。梵語比丘。華言乞士。梵語耆域。華言能活。)一除垢除垢者。謂澡浴身體。則諸垢穢悉皆除去也。二身清淨身清淨者。謂澡浴身體。垢穢既除。則身體清淨也。三除寒冷除寒冷者。謂澡浴身體。則清淨和暢。一切寒冷自除也。四除身中風除身中風者。謂澡浴身體。得無寒冷。則風邪等
上篇:五位無心 | 下篇:五不應答 |
宣說諸法實相甚深妙理之大乘經典的通稱。...
念
末多利
法法性分別論
自作論
事師法五十頌
古今譯經圖紀
說法瑞
嚫物
背鱠經屏
跡本
苦諦應知
【大藏經】阿閦佛國經
【大藏經】佛說療痔病經
【大藏經】大乘大集地藏十輪經
妙用絲瓜治13種病

八關齋戒略說

粥有十利饒益有情
念佛怎樣對治昏沉散亂
婚外戀產生的究其根源
念佛病人在很危急的情況下,家屬該怎麼辦

專修淨業,一念精誠親見聖眾
