佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
【別義四相】 p0688 瑜伽八十一卷十三頁云:由四種相,當說別義。一者、分別差別名,二者、分別自體相,三者、...(名數)又曰四種廣說,四大教法。四分律四有四種廣說。第一廣說。若比丘作是語,長老我於某村某城,親從佛而受持不...即叢林歲末之會計報告。據日僧圓仁之入唐求法巡禮行記卷一所載,圓仁於唐代開成三年(838)十二月二十九日,至我國...為「橫」之相對語。有下列三義:(一)以次第而漸進為豎,以不次第而頓入為橫。(二)縱之意,亙於過去、現在、未來等三...即面面相對而行觸禮。觸禮,即展坐具,折四折,置於下,以額頭觸於坐具上之禮拜法,為一種略式之禮拜(略拜)。敕修...(人名)又作波婆利,如來在世彌勒菩薩之舅名。在波梨弗多羅國為國師,有多數之弟子,年百二十,歸佛證阿那含果。見...(傳說)法華經藥王菩薩本事品曰:過去有佛,號日月淨明德如來。彼佛為一切眾喜見菩薩及大眾說法華經,一切眾生喜見...【斷對治修】 p1416 瑜伽六十六卷十四頁云:從遠離作意,乃至方便究竟作意,名斷對治修。...(術語)如來藏中之色,即於真空之妙色,是雲真色。依此真善妙色稱為法身有相。楞嚴經三曰:如來藏中性色真空,性空...(名數)十二部經中之九部也。有大小乘之別。大乘義章一曰:小乘九者、十二部中、除彼授記無問自說及以方廣。大乘九...禪宗公案名。又稱台山婆子。趙州從諗以「勘破婆子」之語,顯示隨處作主之意。聯燈會要卷六(卍續一三六·二六七下)...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...佛說無量清淨平等覺經卷第一 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 佛在王舍國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那...佛說出家功德經 失譯人今附東晉錄 如是我聞: 一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅...《廣論》云:從損害它及其根本,令意厭舍,此能斷心,即是尸羅。 這個持戒是怎麼定義呢,從損害他,就是你要避免兩...山東張公五世同居,百忍家道興。據說他發願,在他的一生中,要行一百件 大忍辱的事,忍過了九十九次之後,第一百次...問: 弟子所在的小城鎮念佛人極少,很難組建助念團,在為親人送往生時,只能依靠一兩個親屬為其助念。請問法師,有...【爾時。堅淨信菩薩摩訶薩問地藏菩薩摩訶薩言。所說至心者。差別有幾種。何等至心。能獲善相。地藏菩薩摩訶薩言。善...從一種道德文化的層面來看,這個輪迴和三世的問題是非常重要的。它是建立道德的一塊重要基石,也可以說是不可缺少的...峨山慈棹禪師在月船禪慧禪師處得到印可,月船就對他說道:你是大器,至今終能成就,從今以後,天下人莫能奈你何,你...一、前言 一般介紹藥師法門時,或多或少都會提到修持藥師法門有添福增財的功德,因此也有人稱藥師佛為佛教中的財神...佛教認為,三界沒有究竟永恆的快樂,苦才是人生的主旋律。佛陀在經中告訴我們,人生有三苦:苦苦、壞苦、行苦。 苦...
八不淨物
【三藏法數】
[出華嚴經隨疏演義鈔] 佛在世時。誡諸弟子乞食自活。少欲知足。不許畜此等物。以其能生貪戀計著之心。染污梵行。故有此八不淨之名也。(梵行即淨行也。)一置買田宅謂比丘當依眾居止。勤修出世清淨無為之道。若私置田宅。以圖自足。是為不淨。(梵語比丘。華言乞士。)二種植根栽謂比丘當勤修道業。於世間資生之事。不生貪著。若不為眾。私自種植田園。內妨行業。是為不淨。三貯聚谷粟謂比丘當乞食資身。清淨活命。若不為眾。私自藏貯谷粟米麥。是為不淨。四畜養奴婢謂比丘當閑居
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凡六卷。隋代智顗撰。收於大正藏第三十八冊。又稱維摩經略玄、維摩經玄義、淨名玄義、淨名玄疏、淨名玄。本疏系以天...