佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
(界名)無所有處為無色界天之一處,故名天。...指可令地獄之門開啟,而使受苦眾生得以解脫之印契。又作多羅菩薩破地獄印。依觀自在菩薩隨心咒經載,結此印時,將兩...(人名)UIūka,勝論派之鼻祖。始說六句義之法。止觀十上曰:漚樓(僧佉),此翻休睺。同輔行十之一曰:優樓(僧佉...【苦智所緣】 p0844 品類足論一卷七頁云:苦智何所緣?謂緣五取蘊。何故苦智緣五取蘊?答:苦智知五取蘊非常苦...(術語)萬有之實相,非有非空。非有非空之中道也。...菩薩五受生之一。即隨一切眾生之類而生,以度化之。淨名玄論卷二(大三八·八六七中):「菩薩願力、自在力,與物同...(術語)入於智慧之法門也。最勝王經一曰:開闡慧門,善修方便。...(一)位於江西永新縣西北約三十五公里之禾山(又稱秋山),此山連跨二八八公里,遙接衡潭,奇峰競秀,凡七十一峰。寺...禪林用語。禪林中,形容具有過人見識、能力、徹悟境地之師家或禪徒。此等優秀禪者,一切所作所為,皆非尋常之輩所可...無著,無礙之意。為菩薩十行之第七。謂諸行圓融而無執著障礙。[舊華嚴經功德華聚菩薩十行品](參閱「十行」429)...【二見道與六現觀相攝】 p0043 成唯識論九卷十一頁云:此二見道,與六現觀,相攝云何?六現觀者:一、思現觀。...佛說療痔病經 大唐三藏義淨奉 制譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在王舍大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...關愛生命,保護生物,越來越受到社會各界人士的關注。假如某天醒來,人類由於自身不注重環境保護而任意污染,致使天...一、貧家之子,勤勞孝親 俗話說,窮人的孩子早當家。隆春居士小時候家境貧寒,從小就養成了放學回家幫大人做家務的...【二入】 理入和行入。理入是由理性著手,覓求真本,入佛知見;行入是由實踐著手,實踐修心,磨煉意志。 【二力】...佛教團體經常舉辦各種法會,包括祈福平安法會、消災祈福法會等,可是有人會疑惑為何還是發生了這樣的大災難,那麼,...這以下兩段:第一個,委示顛倒處所合所結喻;第二個,正勸詳擇降伏合知解喻。 先看第一段,先委示,先詳細地指示眾...問: 請師父您給我們講一下殊勝的東林佛號是怎麼個緣起? 大安法師答: 第四代祖師法照大師有個五會念佛,但沒有傳...問: 師父,我有一個問題,就是因為我們都不夠了解自己,很難配藥,我們也不是醫生,那這也是為什麼我們選淨土法門...1.有一位花販告訴我,幾乎是所有的白花都很香,愈是顏色艷麗的花愈是缺乏芬芳,他的結論是:人也一樣,愈朴素單純...
順流十心
【三藏法數】
[出摩訶止觀] 順即隨順。流即流轉。謂諸眾生因此十心。則隨順煩惱。流轉生死故也。一無明昏闇謂諸眾生從無始來。闇識昏迷。無所明瞭。煩惱所醉。於一切法妄計人我。起諸愛見。想計顛倒。起貪瞋癡。廣造諸業。是以流轉生死也。二外加惡友謂諸眾生內具煩惱。外值惡友。扇動邪法。勸惑於我。倍加隆重盛。無由開悟進修善業。是以流轉生死也。三善不隨喜謂諸眾生內外惡緣既具。即內滅善心。外滅善事。又於他人所作善事。不生隨喜之心。是以流轉生死也。四三業造罪謂諸眾生恣縱身口
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菩薩之舊譯。係指上求佛道,下化眾生,修六度萬行之大乘眾。[三教指歸卷二](參閱「菩薩」5209) p4354...