佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
(雜名)又作犍闥婆城、犍闥縛城、巘達嚩城。譯尋香城、蜃氣樓。樂人名為乾闥婆,彼樂人能幻作樓閣以使人觀,故名之...(雜語)佛之出世也。行持鈔上之一曰:至人興世。資持記上一之一曰:佛身充滿,隨物現形。示生唱滅,拯接群品。今此...(術語)斥佛道不具功德者之謂。止觀七下曰:祇一禿乘,無法門具度。...又作三粗重。指每一阿僧祇劫次第所斷之皮粗重、膚粗重、骨粗重三種習氣。此三種習氣乃煩惱、所知二障之種子所引無堪...(雜語)禪錄多有且喜沒交涉。之語。沒交涉者,言與所義不相干,否定前人之語之謂也。且喜者,種電鈔一幹以為一往隨...【納受】 p0949 瑜伽八十三卷十一頁云:納受者:謂卽於彼心涉入境、能攝受故。...指根、境、識三者和合而生觸之心所。成唯識論卷三(大三一·一一中):「根、境、識更相隨順,故名三和,觸依彼生。...【布色羯邏伐底城】 p0532 西域記二卷二十頁云:迦膩色迦王伽藍東北行五十餘里,渡大河,至布色羯邏伐底城,周十四...(術語)心法四分之一。心體變為所緣之境相者。在心理學攝所謂一切之客觀。...梵語 trīni du?caritāni,巴利語 tīni duccaritāni。指一切不善之身、語、意三業,為「三妙行」之對稱。即:(一...【不信心所】 唯識宗立五位百法,此為心所有法中的大隨煩惱心所之一。不信者謂無誠信,既無真實之信,則於一切實事...佛說佛頂尊勝陀羅尼經 大唐三藏沙門義淨奉 制譯 如是我聞。一時薄伽梵。在室羅筏城逝多林給孤獨園。與大苾芻眾千二...般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 問事品第一 佛在羅閱祇摩訶桓迦憐,摩訶比丘僧...藥師琉璃光七佛本願功德經卷上 大唐三藏沙門義淨於佛光內寺譯 如是我聞: 一時,薄伽梵游化諸國,至廣嚴城,在樂音樹...我們往往搞錯了,以為所謂修行就是說我每天抽一個小時來做早課,或者做晚課就行了,其他時間不是修行的時間。其實你...當別人有成就的時候,我們往往不能正確對待。看到別人有了成就,心裡面就很難受。很多人在生活中不經意會說出這麼一...這一段是講到〈譬喻品〉,所謂的三界火宅。那麼三界火宅佛陀用兩段來說明,一個是長行,第二個是重頌。長行的意思主...一切是來自於阿彌陀佛的力量,不是靠自己修行的力量,但是這樁事情難以相信。他建立不了信心,他就感通不了,感通不...我們要了解唯識的概念是這樣,唯識學它不直接從第七意識下手,它從第六意識下手。它的方法很不錯,因為你挑戰第七意...佛陀時代,在舍衛國有五百位商人,為即將展開的航行尋寶計畫,慎重而熱切地商議著:大海!變幻莫測,雖藏有眾寶,但...淨土法門以仰仗彌陀願力往生安養為本質內涵,所以深信佛力救度是淨宗不共的詮釋,縱觀中國淨宗教理史,諸祖對信的詮...問: 阿彌陀佛,師父,我老是走神,靜不下心來怎麼辦? 恆傳法師答: 阿彌陀佛,走神的情況下一方面說明定力不夠,...
吉州止觀和尚
【五燈會元】
吉州止觀和尚,僧問:「如何是毗盧師?」師攔胸與一拓。問:「如何是頓?」師曰:「非梁陳。」
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又名暖位,此位將發見道之無漏智,先生相似之解,如火之將發,先有暖相,故稱暖法。俱舍論頌疏說:此法如暖,立暖法...