佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
四種正行者，謂苦遲通行、苦速通行、樂遲通行、樂速通行。初謂鈍根未得根本靜慮，第二謂利根未得根本靜慮，第三謂鈍...（人名）四川人。姓王氏，一作龍氏。謁育王德光，得其法印。後於杭州淨慈寺開法道。於寺之北澗築室居之。著有北澗集...菩薩修行階位中之十住、十行、十迴向等三賢位，叫做聖胎，因其修習正法而得長養，到達初地而見道，生於佛家。...梵名 Vāspa，巴利名 Vappa 又作婆濕婆、婆沙波、婆敷、婆破、婆頗、婆犯、和破。意譯起氣、長氣、淚出、正語。系佛...弗沙蜜多羅，梵名 Pusyamitra 或 Puspamitra。又作沸沙蜜多羅王、弗舍蜜哆王。意譯為星友王。為印度孔雀王朝最後之...（術語）又謂之接生戒，饒益有情戒。三聚淨戒之一。以攝一切眾生而饒益之為戒法者。...（雜語）一切眾生，由此四種之生而出生，受迷界生死之苦，彼此輪迴轉生也。...梵名 Jinaya?a, Jānaya?a。北周譯經僧。又稱耆那耶舍。意譯為藏稱，或勝名。中印度摩伽陀國人。北周時攜二弟子耶舍...凡二卷。日僧榮西（1141～1215）錄。本書系依中、印飲茶之風，援引尊勝陀羅尼破地獄法之秘鈔、爾雅、茶經等書，說明...（術語）新稱戍陀羅Śdra，舊稱首陀。天竺四姓之最下姓。西域記二曰：四曰戍陀羅，農人也。舊曰首陀，訛也。【又】...梵語 māyā。指假相。一切事象皆無實體性，唯現出如幻之假相，即幻相；其存在則謂幻有。所顯現之如幻現象，猶如魔...佛說無量壽經卷上 我聞如是，一時佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾萬二千人俱，一切大聖，神通已達。其名曰：尊者了...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議，忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前，拈華於靈山會上，...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者，取其無相一灋，廣生眾教，含義不貲，故曰無量。 夫三界群生，隨業而轉；...
當你發現一切事物都是不完美時你會想要出離，心會變得無動於衷並會尋求出離之道。出離心是來自於發現事物的本質，如...
原文： 所言念佛三昧，說之似易，得之實難，但當攝心切念，久當自得。即不能得，以真信切願攝心淨念之功德，當必穩...專念南無阿彌陀佛一佛，十方諸佛自然護念。 護念即是守護憶念，令其安穩，無諸障難。 故知： 念阿彌陀佛，即是念十...吉祥八寶即八吉祥，又稱八瑞吉祥，八寶吉祥，藏語稱紮西達傑，是藏族繪畫裡最常見而又賦予深刻內涵的一種組合式繪畫...
佛教經常讓我們講身心無憂，身無憂，心無憂。那我們就快樂無比。但是我們往往都是身有憂心也有憂，一有憂愁，我們的...
智者依據《涅槃經》將佛說的一切經典在內容分為四個部分，第一部分即是三藏教，簡稱藏教。依據《四教儀》中說，三藏...
作為一個修道人，我們現在還不能達到無念，但一定要保持正確的念。知道自己當下，從事相上來說依於佛的教制在做什麼...問： 初發心學佛，需要善知識引導，善知識的標準是什麼？我們怎樣辨別真偽？ 大安法師答： 這個問題確實是一個帶有...
襄州谷隱禪師
【五燈會元】
襄州谷隱禪師，僧問：「如何是不觸白雲機？」師曰：「鶴帶鴉顏，浮生不棄。」
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（術語）女人禁製之結界也。...
正行
居簡
聖胎
婆師波
弗沙蜜多羅王
攝眾生戒
四生苦輪
闍那耶舍
喫茶養生記
須陀
幻
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】六祖大師法寶壇經
【大藏經】無量義經
當心碰到外塵時，才是真正修行的開始
開悟和沒開悟的人心境之區別
一切法門六字全收
藏傳佛教的吉祥八寶
積極人生莫後悔
天台八教丨三藏教
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師