佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
全一卷。元代斷雲智徹述。收於大正藏第四十八冊。本書系四川夔府智徹(臨濟宗雲峰妙高之法嗣)以自身之體驗講說學道...戒,乃萬善之根本。據大寶積經卷一○四載,能受正戒者,增長一切善法,反之,則著於邪見,墮於外道,故戒有二種不同...(天名)天名。慧琳音義十二曰:兜牟盧,梵語天名也。此即四姊妹女天之兄也。並是欲界中諸天眷屬。梵Tumbura。...惡劣的見解,即我見、邊見、邪見、見取見、戒禁取見等五種。...【別境心所起一或多】 p0689 成唯識論五卷二十頁云:有義、此五定互相資。隨一起時,必有餘四。有義、不定。瑜...(譬喻)人之意譬如樹。謂善果惡果皆依意而結也。集沙門不應拜俗事序曰:意樹紛披。...(術語)不生不滅之本際也。以名人人本有之自性清淨心。大日經疏一曰:本不生際者,即是自性清淨心,自性清淨心即是...【於法得滅應作四句】 p0752 俱舍論一卷四頁云:於法得滅,應作四句。或於諸法,唯得擇滅。謂諸有漏過現生法。...即釋尊於過去世普守如來時,作轉輪聖王之名號。佛藏經卷下(大一五·七九七下):「我於爾時,梵世命終,生閻浮提,...(術語)物音哀而有雅致也。觀經曰:百寶色鳥,和鳴哀雅。...指真實無二之理,即真如、法性;以其無二無別,離諸虛妄,故稱一實相。往生要集卷中(大八四·六六下):「諸眾生妄...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...眾生都是凡夫,難免起煩惱,但是有一點必須要注意,起煩惱不可在八識田中下種子,下了種子,一定受果報。那麼,怎麼...佛法很高深,所以我們要學習。學的道理越多,在生活當中就越會應用。拿吃飯來講,學佛的人和不學佛的人,這裡面就會...一、參禪的先決條件 參禪的目的,在明心見性;就是要去掉自心的污染,實見自性的面目。污染就是妄想執著,自性就是...問: 我是一個農民,要種地,可是有時莊稼上會長很多小蟲。不打農藥,影響收成,打了又犯殺戒。請開示如何處理。 大...而告之言:汝等所可玩好,希有難得,汝若不取,後必憂悔。如此種種羊車、鹿車、牛車,今在門外,可以遊戲。汝等於此...佛法傳入中國二千多年,經久長興,修學人多多,原因在於:修學的人,今得福者不易跌倒,更上一層樓。縱是業力深重跌...那是去年秋天,在家鄉同一位朋友散步。他是我小時候那幫玩伴中公認為最笨的一位,現在卻成了某鄉鎮企業的一把手。 ...問: 請問法師,帶新業可以往生嗎? 大安法師答: 關於這個問題,原來在八十年代有些人曾有個觀點,認為淨土法門一...
白馬行靄禪師
【五燈會元】
襄州白馬山行靄禪師,僧問:「如何是清淨法身?」師曰:「井底蝦蟆吞卻月。」問:「如何是白馬正眼?」師曰:「面南看北斗。」
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【聲聞菩薩五相差別】 p1394 雜集論十三卷十六頁云:五相差別者:謂清淨等五相差別。一、清淨差別。謂永斷一切煩惱...