佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
(術語)謂幽玄之法義大綱。行持鈔上之一曰:紐既絕玄綱,樹已顛大表。...【能辦他義】 p0895 瑜伽九十四卷九頁云:云何名為能辦他義?謂廣為他宣說法要,令其能往世間善趣,究竟涅槃。...(譬喻)以風無色,譬物之無也。成實論二曰:世間事中,兔角龜毛鹽香風色等,是名無。...光宅四乘之一。光宅,即指南朝梁代光宅寺之法雲法師。師依法華經譬喻品所說之羊、鹿、牛、大白牛等四車,判釋佛陀一...【遍行作意】 p1124 瑜伽十一卷十八頁云:遍行作意者:謂佛世尊、現見一切無障礙智相應作意;若諸菩薩遍於三乘及五...(術語)釋教之門戶也。門者通入之義,差別之義。有緣之眾生通入之,故云門,差別於他教,故云門。俱舍論七曰:不越...(雜語)小乘十八部之異計也。...據釋禪波羅蜜次第法門卷四舉出,修行者修禪定時,有如下三種瞋恚之發相,即:(一)非理瞋相,修行者修禪定時,瞋覺突...北魏淨土教念佛門高僧曇鸞撰。曇鸞於五台山見靈跡,故發心出家,精研龍樹之中論、百論等四論,進而立志註釋大集經。...何等和合相應?謂極微已上,一切有方分色更互和合。...(雜語)尊重之老僧也。寄歸傳三曰:尊老之處,多座須安。...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是: 一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...我們上一堂課強調了生死輪迴的根本,就是為什麼我們會不斷地死亡以後,為什麼我們會馬上得一個果報呢,為什麼阿羅漢...又舍利弗,極樂國土,眾生生者,皆是阿鞞跋致。其中多有一生補處,其數甚多,非是算數所能知之,但可以無量無邊阿僧...佛教寺院,尤其是大叢林,都有一套嚴格的規章制度。寺院內部行政機構分工明確。以禪宗寺院為例,大體由五大辦事機構...有些做弘法利生、勸進行者工作的人,他常有個觀念:一天到晚這麼忙,都耽誤我自己念佛修行了。如果你能建立起自他不...經常吃肉會導致智商下降,這是近來英國科學家在8170名參與實驗的對像身上發現的有趣現象。 英國Southampton大學的科...一、佛前安坐受人禮拜,不祥。 二、佛前罵人,不祥。 三、法座上呵叱人,及輕口斥前賢錯謬,不祥。 四、褻衣受人禮...印祖第三天開示,重要內容講得差不多時,就談了一下當時內蒙一帶傅作義將軍抗擊日偽軍的戰事。 印祖說:戰爭的事情...說來我已經素食十年了。曾為了吃飯的問題頭痛不已。我前後經歷了四個時期。每一個時期素食的情況都讓我體會到了不同...
普賢善秀禪師
【五燈會元】
福州普賢善秀禪師,僧問:「如何是正中偏?」師曰:「龍吟初夜後,虎嘯五更前。」曰:「如何是偏中正?」師曰:「輕煙籠皓月,薄霧鎖寒岩。」曰:「如何是正中來?」師曰:「松瘁何曾老,花開滿未萌。」曰:「如何是兼中至?」師曰:「猿啼音莫辨,鶴唳響難明。」曰:「如何是兼中到?」師曰:「撥開雲外路,脫去月明前。」
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亦名:憍梵波提、牛跡 子題:齝 濟緣記·釋受戒篇:「梵雲憍梵波提,此翻牛齝,亦云牛跡。過去為牛故,口有牛齝,足...