佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
(一)指大菩提心,乃求大菩提之廣大願心。大智度論卷四(大二五·八六上):「菩提名諸佛道,薩埵(有情)名或眾生或...(傳說)西城記三說國內有阿羅婆樓龍王Aravada,降大雨,流禾稻。阿育王時為大德末田地受教化。...【二增菩薩】 修唯識行的菩薩,無論頓機或漸機,又各有二類,一者智增菩薩,二者悲增菩薩。智增、是智慧增上,此類...(術語)總稱六道中天道、阿修羅道、鬼道三者曰神道。【又】神為神魂,有情之精靈也。其神靈之道理曰神道。三論玄義...四念住、四正斷等三十七種道品,能資助止觀,故稱助道。又能資助果德,及諸行互為資助,故稱助道。天台宗十乘觀法之...【無分別智能成利益安樂事】 p1098 世親釋八卷二十頁云:若以如是無分別智,修成佛果;既離功用作意分別;云何能成...(術語)生老病死之四者,與現在之王官。灌頂經一曰:破是歸戒名為再犯,若三犯者為五官所得便。玄應音義四曰:五官...【依他起性】 p0768 成唯識論八卷二十頁云:謂心心所及所變現,眾緣生故;如幻事等、非有似有,誑惑愚夫;一切...【有罪法】 p0542 法蘊足論七卷十三頁云:云何有罪法?謂三惡行,三不善根,十不善業道,是名有罪法。 二解...(術語)大乘空十喻法之一。智度論六曰:如虛空者,但有名而無實法。虛空非可見法,遠視故,眼光轉見縹色。諸法亦如...指內證菩薩而外現聲聞比丘之形者。大智度論卷六(大二五·一○七中):「有二菩薩比丘,一名喜根,二名勝意。」[法...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞: 一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 ...慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿不寐。居寢殿聞外...我們在前面講到皈依的兩種內涵,這個地方講到我所皈依的境所皈依的三寶有幾種三寶。 住持三寶:一、佛寶形像塔廟;...關於念佛,我們從靜的時候學起,就是說:安靜的時候會念佛。若初學念的人,在較吵的地方,較動鬧的地方,恐怕他就提...我在信佛,以至於出家之前,都很願意聽暮鼓晨鐘。 在二十三年前,我忽然間,聽說母親故去的消息,我無限地感傷、悲...(1) 立志如山,守身如玉 茲有江蘇太倉吳紫翔居士,念世禍之日亟,彼新學派,提倡廢倫廢節,專主自由愛戀,如決江堤...江蘇揚州高旻堂上來果老和尚,幼秉宿慧,心慕佛乘,長具超方之眼,眉毛拖地,苦乘大願之舟,參禪行腳十餘年,輔導金...居家,主要是針對在家居士,怎樣建設佛化家庭。 居家者應該懂得治家之法,並要做好自己的角色,人是家庭的一個分子...時代變遷迅速,以往農業時代的色 情場所,僅限於城市中幾家妓 院、茶室而已,而且僅限於固定小街定點區域。但是如今...什麼是依他起性? 我們一個念頭起來具足三性,你要正確的判斷,什麼是盜賊、什麼是地雷、什麼是寶藏,你才不會錯用...
黃檗法濟禪師
【五燈會元】
瑞州黃檗法濟禪師,僧問:「如何是和尚家風?」師曰:「與天下人作榜樣。」問:「如何是佛?」師曰:「眉粗眼大。」上堂,良久曰:「若識得黃檗帳子,平生行腳事畢。珍重!」
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【異熟法】 p1114 瑜伽六十六卷六頁云:又臨終時,最後念心、是異熟法。若結生相續無間之心,亦是異熟。從此已後,...