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全一卷。又作首羅比丘經。收於大正藏第八十五冊。本經為英國學者史坦因(M.A. Stein, 1862~1943)所搜集敦煌出土古...(天名)Vajrapāṇibalin,譯曰金剛力士。或壇經曰:跋闍羅波尼,梁言金剛。婆裡卑,梁言力士。...(雜語)轉猶言起。謂佛滅後經五百年像法之起時也。藥師經曰:令諸聞者業障消除,為欲利樂像法轉時諸有情故。...主張極微有上、下、左、右之方位,在空間佔有體積,稱為方分。一說極微為圓形,而無方分。[成唯識論述記卷一](參...【一切不現盡滅所作變異】 p0018 瑜伽三十四卷七頁云:云何觀察內事一切不現盡滅所作變異無常之性?謂由觀見,...戒本疏·九十單提法:「所心異者,緣此說彼也。」(戒疏記卷一三·二四·二)...【行蘊建立】 p0608 如行蘊建立有三種中說。 二解 集論一卷五頁云:云何建立行蘊?謂六思身。眼觸所生思,...天、人、修羅、畜生、餓鬼、地獄,因此六者都是凡夫位,所以叫做六凡。...凡二十卷。馬鳴菩薩造,南朝陳代真諦譯。收於大正藏第三十二冊。本書闡釋金剛地之行位等,共立四十大抉擇分。其中,...梵名 Sajghānanda。意譯作眾喜。即求那跋摩(梵 Gunavarman,意譯功德鎧)之父名。求那跋摩系北印度罽賓國人,剎帝...【罽那尸棄】 名出俱舍。大論則名剌那尸棄。此雲寶髻,亦云寶頂。吾佛世尊,初僧祇滿時值此佛,與七佛中第二尸...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...說到《六祖壇經》大家都很熟悉,有敦煌本、惠昕本、曹溪原本和宗寶本四個版本,雖然內容稍有差異,但是主旨基本相同...師公、道慶法師,諸位法師、諸位居士,大家阿彌陀佛!(鼓掌) 大家放輕鬆就好,放輕鬆就好。我之所以會來照善寺,...有句話:從古至今,一切故事,其實都是相遇,然後分離。人與人的相遇,是人生的基本境遇,佛菩薩讓我同一位智商較高...問: 弟子修學淨土法門有一段時間了,剛開始很相信,可是隨著所學的淨土知識越來越多,反而生起了疑惑,這是為什麼...問: 佛法若不外求,念佛怎樣反觀自己?念佛之心當下便成佛,也就是說念佛的心當下就會成佛,倘若今天念佛,明天不...寺廟不是用誠心換利益的市場,而是用誠心求真知的學校!你會供佛嗎?你知道供品和佛像的真正意義嗎?如果不知道的話...由於我們的目光短淺,我們通常都看不到更遠的地方,我們只看的見眼前的蛋糕,而看不到更遠的地方有大餐。我們通常都...生死事大,無常迅速,這是印光大師警示我們學佛者的佳句名言。的確,在這大千世界中不知有多少眾生,每天都在滾滾的...
鵝湖雲震禪師
【五燈會元】
信州鵝湖雲震禪師,僧問:「如何是佛?」師曰:「闍黎不是」問僧:「近離甚處?」曰:「兩浙。」師曰:「還將得吹毛劍來否?」僧展兩手。師曰:「將謂是個爛柯仙,元來卻是摴蒲漢。」問:「如何是鵝湖家風?」師曰:「客是主人相師。」曰:「恁麼則謝師周旋去也。」師曰:「難下陳蕃之榻。」
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蒙山施食,旨在利濟孤魂。蒙山,位於今四川名山縣。宋時有不動上師,人稱甘露大師,居於四川蒙山,曾為普濟幽靈,集...