佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
謂一切菩薩欲證圓覺，彼修禪定有二十五種方法。蓋無礙清淨慧，皆依禪定而生，禪定有三種，即：(一)奢摩他（靜行），...就世之相續遷變言之，即所謂劫。劫者梵語劫簸之略，不能以通常之年月日時計算之極長時節也。又譯稱大時，劫有小中大...【無相分別】 p1064 瑜伽一卷十一頁云：無相分別者：謂隨先所引，及嬰兒等，不善名言者，所有分別。...意指現實之差別事象。以佛教哲理而言，萬法可大別為諸法之本體與千差萬別之現象，本體為「裡」，現象為「表」；本體...（術語）三惑中見思之惑，招三界之生死，故名界內惑。...【四種空性】 p0435 瑜伽十二卷八頁云：當知空性、略有四種。一、觀察空。謂觀察諸法空無常樂，乃至空無我我所等。...【一剎那業有現受生受後受差別】 p0019 瑜伽六十卷十三頁云：或有所生一剎那業，唯現法受；或有所生一剎那業，...謂有一類。或因父母兄弟姊妹師友死故。或因親族滅亡都盡。或因財位一切喪失。便發自身猛利剛獷切心奪命辛楚苦受彼於...指一念即萬年，萬年即一念。乃表示舍離長短等相對概念之絕對語句。義同「一即一切」。謂在一念心中收攝萬年之歲月而...（術語）又稱重空三昧。是舉前空空三昧之一以攝他也。若各別稱之，則為重空，重無相，重無願也。一、空空三昧，羅漢...（術語）謂菩薩經三祇百劫修行登因地最後之等覺位，入金剛喻定也。金剛喻定者，正將成佛時所入之定，知慧堅固，故以...佛說無量壽經卷上 我聞如是，一時佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾萬二千人俱，一切大聖，神通已達。其名曰：尊者了...卷一 如是我聞：一時，佛在室羅筏城祇桓精舍，與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢，佛子住持，善超諸有，能...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者，取其無相一灋，廣生眾教，含義不貲，故曰無量。 夫三界群生，隨業而轉；...
世間的邪思淫慾生生世世常更換，前世是女身時見到男的便歡喜，今生投胎做男人又喜歡女人的身體。如果無論何時何地都...問： 弟子在寺院大皈依時起了個法名，依止師父又起了一個法名，受五戒時又起了一個法名，請問師父，弟子用哪個法名...
復有十二支緣起，是名分別愛非愛緣起。以於善趣惡趣，能分別愛、非愛種種自體為緣性故。 這個業種子要從種子而轉成...
從唯識的角度，妄想它是唯識所現跟唯識所住。首先我們看唯識所現： 這個唯識所現這個識是指什麼識呢？第八識。 第八...
末學障重福薄，無緣出家，煩惱深重，無有智慧。不過靠三寶的加持，依止印祖等善知識，自覺漸漸亮堂。現在不揣愚陋，...問： 法師您好，末學家母為七十七高齡在家居士，受五戒，食全素。老人深信因果，但怕褻瀆佛法，想請教百年後的壽衣...
信娑婆世界是苦 首先是信此世界是苦。信我們所處的這個娑婆世界，南閻浮提，就是我們生存的這個世界，它本質上是苦...問：念佛法門下手易而得效速，三根普被，利鈍全收。持名念佛確實是修持淨土法門的一種非常便利直捷的方法。那麼，在...
東禪從密禪師
【五燈會元】
福州東禪祖鑒從密禪師，汀州人也。上堂：「開口不是禪，合口不是道。踏步擬進前，全身落荒草。」
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為體、相、用三大之一。大，即週遍法界、廣大無限等義。據大乘起信論載，用大，係指真如之作用，即能生一切世間、出...
二十五種清淨定輪
劫
無相分別
傍位
界內惑
四種空性
一剎那業有現受生受後受差別
愁
一念萬年
重三三昧
等覺金剛心
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
【大藏經】無量義經
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