佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
（術語）禪之本意，不立文字，不依言語，直以心為印，故曰心印。心者佛心。印者印可印定之義。此印能印可或印定佛法...五種阿闍梨之一，又名教授師，即教授弟子們威儀作法的比丘。...云何略說一切五取蘊苦？五取蘊。謂色取蘊受想行識取蘊。總名五取蘊。何因緣故。略說一切五取蘊為苦。謂五取蘊。無常...（菩薩）Abhayaṁkara，如來名。譯曰離怖畏。見救拔焰口餓鬼陀羅尼經。...(一)為天台宗所立藏、通、別、圓等化法四教之一。宣說華嚴等諸大乘經中不共二乘之旨。此教別為菩薩說恆沙俗諦之理，...（雜語）無實之言語。唯識論四曰：彼有虛言，都無實義。...1、眾生的身心，分內外二界，身體是外界，心意是內界。 2、六界中，地水火風空五界叫做外界，第六之識叫做內界...（役名）禪門之職位，擬於朝廷之兩階，分東序西序之兩班。...（術語）解脫，解脫知見二語之略。五分法身之第四為解脫，第五為解脫知見。解脫為涅槃，解脫知見為自覺證悟涅槃之知...【諸欲自性二種】 p1352 瑜伽十九卷二十二頁云：又諸欲自性，略有二種。一者、事欲，二者、煩惱欲。事欲、有二。一...（菩薩）三十三觀音之一。左手置膝，右手置頰，為見蓮花之形者。...佛說佛頂尊勝陀羅尼經 大唐三藏沙門義淨奉 制譯 如是我聞。一時薄伽梵。在室羅筏城逝多林給孤獨園。與大苾芻眾千二...觀經玄義分卷第一 沙門善導集記 先勸大眾發願歸三寶 道俗時眾等， 各發無上心， 生死甚難厭， 佛法復難欣...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...本人屢屢提出。說佛法猶如旃檀，片片皆香。舉起一片之香，即是全體之香。曾講過普賢行願品，讀誦普賢十大行願品，就...
五代、北宋之間，有個著名的道教學者陳希夷，就是傳說中的陳摶老祖，他留下一篇傳世之作，名《心相篇》，取相由心生...
我們注意到，這十三代祖師有很多都是不可思議、從本垂跡的菩薩再來之人。善導大師相傳是阿彌陀佛的化身，是非常不一...
有的人到外面去旅遊，好一點的酒店洗漱用具是免費的，臨走全部都帶上，拿回來一大堆，猴年馬月都用不完，給自己添這...
（了凡弘法學會譯整 摘錄自感應篇彙編白話節本） 俗話說：樂極生悲，縱欲成患。又說：寡慾必多男，貪淫每無後。孔子...問： 請問法師，念佛對解決當下的現實煩惱有什麼作用嗎？ 大安法師答： 念佛法門的終極關懷是解決生死問題，但它同...對這世間的天地萬物，要先學放得下，修行不能有如下的想法：（今天要大迴向了，終於要結束了，可以輕鬆了，解脫了。...
第一步：念起不隨 能作到念起不隨就能於生死當中做得主，不為業牽，得大自在。 第二步：親證無為 一切事情盡管來，...
南修造禪師
【五燈會元】
劍門南修造者，淳厚之士也。自大隨一語契投，服勤不怠。歸謁崇化贇禪師，坐次，贇以宗門三印問之，南曰：「印空印泥印水，平地寒濤競起。假饒去就十分，也是靈龜曳尾。」
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凡三十一卷。日本傳說、故事集。成書於平安朝末期。相傳著者為宇治大納言源隆國，故該書又作宇治大納言物語。復因每...
心印
教授阿闍梨
一切五取蘊苦
阿婆孕迦羅
別教
虛言
內界
西序
解知見
諸欲自性二種
施樂觀音
【大藏經】佛說佛頂尊勝陀羅尼經
【大藏經】觀無量壽佛經疏
【大藏經】大寶積經
念一句阿彌陀佛即具足十大願
心地是相貌的根本
先往生淨土，再求阿鞞跋致
去外面看世界，是要你觀察自己的心
如何面對兩性關係
大安法師：念佛如何解決當下的煩惱
慧律法師《修行是享受,不是負擔》
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師