瑜伽九十六卷十七頁云:樂言論者,廣生言論染污樂欲,展轉發起種種論說;名為語言。即此語言,若正證入初靜慮定;即便寂靜。又粗尋伺,能發語言。諸未得定,或有已得還從定起,能發語言;非正在定。正在定者,雖有微細尋伺隨轉;而不能發所有語言。是故此位,說名一切語言寂靜。
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【離增上慢】 p1425 瑜伽二十八卷六頁云:云何離增上慢?謂於所得所觸所證,無增上慢,離顛倒執。於真所得,起於得...又作法具、佛器。用於莊嚴佛前,或法會、修法時所用之器具。即天蓋、幢、幡、華鬘、斗帳、法螺、木魚、鐘、鼓、鈴、...(流派)Sarvāstivāda,梵名薩婆多部。譯名說一切有部。是於佛滅後三百年之初,上座部中立一部者。爾後犢子部等諸...(1640~?)明末清初臨濟宗僧。貴州思南印江人,俗姓楊。字不厭。三十一歲參禮敏樹如相,得度受具足戒,一年後敏樹...謂人、天、聲聞、緣覺、菩薩等行人,皆可乘阿彌陀佛的願力,而一齊進入佛真實的報土。...(雜語)無著菩薩之著論有五部。對於十支論,故曰五分。【又】五分法身也。...【成就修者亦有四相】 p0667 瑜伽五卷十六頁云:成就修者、亦有四相。一、欲解清淨,二、引攝清淨,三、勝解定...指十種所受之大法,乃勝鬘夫人於佛前所發之十個誓願。又稱十受、十弘誓。勝鬘經十受章(大一二·二一七中):「爾時...【六識容與三受相應】 p0312 成唯識論五卷十四頁云:此六轉識,易脫不定,故皆容與三受相應。皆領順違非二相故。領...梵語 navā?aiksāh。即無學位之人有九種優劣差別,又作九種阿羅漢。自己之所作成辦,無復修學之位,稱為無學位,謂...(247 B.C.~207 B.C.或 307 B.C.~267 B.C.)天愛帝須,巴利名 Devānajpiya-tissa。為錫蘭(今斯里蘭卡)之名王,...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王舍國鷂山中。時,與五百應...佛說百佛名經 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...佛陀入涅槃五百餘年之後,在古印度地區有一位國王,修學佛法非常精進,並且還以最好的飲食供養出家眾。在他所供養的...放生是指解救處於生命危險和恐懼之中的眾生,使它們免遭殺戮的痛苦,乃至通過懺悔、皈依、發願、迴向等儀軌,使之與...佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘法之時,一日,對比丘眾開示:過去聖王在治理國家時,若成就七種法,便不會被怨家、盜賊...常聽說「寧在大廟睡覺,不在小廟辦道」,也就是說個人修行不同於集體修行,在明師指導下修行和無師自修,更是大不相...【解脫寶所依。福海具精進。悲意樂聰敏。救苦諸有情。】 把解脫形容得像寶一樣,地藏菩薩是一切解脫寶所依賴的。地...如來有十種力量,具足十種力。 (一)處非處智力: 他知道一切事物哪個是合乎道理的、哪個是非道理的,知道事物道理跟...修藍博士說,當遇到問題的時候,你不要想因為什麼問題,比如說看到塞車了,一般人就想,哎呀你看今天怎麼又交通阻塞...建立生命的方向感是我這幾年所積極提倡的一個觀念,我經常在許多對年輕人演講、談話的場合中,提到這個觀念。 其實...
一切語言寂靜
【法相辭典】
【一切語言寂靜】 p0009
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(名數)中論列二天。百論列二天三仙。合之則為二天三仙。二天者,摩醯首羅天與毗紐天也。三仙者第一迦毗羅仙,為數...