瑜伽八十一卷十七頁云:說眾者:謂處五眾,宣八種言。何等為八?一者、可憙樂言。二者、善開發言。三者、善釋難言。四者、善分析言。五者、善順入言。六者、引餘證言。七者、勝辯才言。八者、隨宗趣言。可憙樂言者:當知有五相。一、有證因。二、有譬喻。三、語具圓滿。四、文句綺靡。五、言詞顯了。善開發言者:開深隱義,令麁顯故;辯麁顯義,令深隱故。善釋難言者:以要言之,當知離五種難,善成就故。善分析言者:於一一法,依增一道理,乃至析為十種;或復過此。如依三法說,或依四念住,乃至廣說。善順入言者:唯善顯現解釋契經應頌等法;終不引餘外道邪論。引餘證言者:謂引餘經,成立所說。勝辯才言者:隨自所忍,善分別義。隨宗趣言者:依摩呾理迦,分別顯示;或依其餘無倒說者所說言教,如理解釋。
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八種言
【法相辭典】
【八種言】 p0069
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中國佛教寺院,位於上海安遠路。清光緒八年(1882),普陀山僧人慧根赴印度禮佛,經緬甸迎回大小玉佛五尊。歸國後途...