瑜伽十八卷十八頁云:謂略顯示依二失壞因,有二種失壞。何等名為二失壞因?謂不正思惟力,及因力。云何名為二種失壞?謂方求失壞,及受用失壞。云何不正思惟力?謂隨念先所受用境界因緣所生不正思惟。或邪分別現前境界因緣所生不正思惟。或邪取相不正思惟。或即於彼若住若行不正思惟。云何因力?謂於可愛境界,宿習欲貪,云何方求失壞?謂如有一,成就二種失壞因故;以非正法,或以凶暴,追求積集所有邪財。云何受用失壞?謂如有一,於先所得順樂順苦順非苦樂諸境界中,或有於一生染生著;廣說乃至不知出離而受用之。或有於一發生憎恚,憎恚所蔽。或有於一發生愚癡,愚癡所蔽。彼由如是貪染所蔽,乃至愚癡之所蔽故;行身語意種種惡行;為貪瞋癡三堅固縛之所纏縛;亦為那落迦傍生鬼等諸縛所縛。
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二失壞因有二種失壞
【法相辭典】
【二失壞因有二種失壞】 p0043
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(名數)須彌山周圍七重之金山也。俱舍論十一曰:蘇迷盧Sumeru居中,次逾健達羅山Yugaṁdhara,伊沙多羅山Īśādh...