瑜伽三十六卷二頁云:當知前說八種異熟,以此所說八種為因。又此諸因,略由三緣而得增長,能感圓滿增上廣大異熟令起。何等三緣?一、心清淨。二、加行清淨。三、田清淨。若於無上正等菩提清淨意樂,用彼善根,決定迴向。猛利意樂,純厚廣大,淨信修行。見同法者,深生歡喜。日夜剎那,於多隨法,隨尋隨伺。名心清淨。即於其中,長時數習,無間所作,常委所作。他於此善,若未受行;讚美令受。若已受行;讚美令喜。即於如是所有善根,安處建立。名加行清淨。當知略說能正發起如是加行,及正安住此加行果;名田清淨。
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八種異熟因由三緣增長
【法相辭典】
【八種異熟因由三緣增長】 p0086
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(名數)智度論四十七,說百八三昧中,三種之金剛三昧。初曰金剛三昧,通達諸法之三昧也。中曰金剛輪三昧,輪者攝持...