瑜伽十五卷三頁云:已說八種佛教所應知處;次說九種。謂有九結。如攝事分,當廣建立。又有九種生處。受生有情,於彼彼處,同所居止。謂三界中,除諸惡趣,可厭處故。如前已說。
佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(術語)Sakṛdagāmin,又作息忌伽彌,息忌陀伽迷。譯曰一來。小乘四果之第二。智度論三十二曰:息忌名一,伽彌名...(術語)淨除業障之意。印言名。又名大慧刀印。以智慧之利刀除滅業障,故有此名。即二羽為金剛拳,屈進力二節,禪智...【自苦等四補特伽羅】 p0602 集異門論九卷十二頁云:自苦等四補特伽羅者:一、有補特伽羅、自苦、自勤苦,非苦...禪宗公案名。唐代禪師密師(神山僧密)與曹洞宗之祖洞山良价之對話間,顯示臨機應變、不拘泥於貴賤高下之靈活機法。...(雜語)又云仁祠。佛寺之異名。靈者靈驗也。...【祗夜】 此雲重頌。妙玄云:重頌上直說修多羅也。亦曰應頌,頌長行也。...為四相之一。住,梵語 sthiti。為說一切有部及法相宗心不相應行法之一。有為法於生滅之間相續不斷,使法體於現在暫...(物名)真言修法者臂所懸之環釧也。蘇悉地供養法下曰:其臂釧者作二十五金剛之結,中置一珠,兩頭各一。...【二十隨煩惱受俱分別】 p0044 成唯識論六卷二十一頁云:由斯中大,五受相應。有義,小十,除三。忿等、唯喜憂...【正行勝義】 p0503 辯中邊論中卷四頁云:三、正行勝義。謂聖道。以勝法為義故。...梵語 punya,巴利語 pua。又作功德、福德。指能夠獲得世間、出世間幸福之行為。阿含經將善行分為出世間無漏梵行(清...香讚: 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)...佛說玉耶女經 失譯人名附西晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...【文】世人食肉,咸謂理所應然,乃恣意殺生,廣積冤業,相習成俗,不自覺知。昔人有言,可為痛哭流涕長太息者是也。...從我記事開始,奶奶就信佛。記得那時候每隔一段時間,她就會沐浴齋戒,在家裡點上香燭,連續幾天念《心經》和《大悲...大衛默多克,擁有多爾水果公司,是人們心目中極力主張植物性飲食的代表人物。 紐約時報對他進行了報導,他今年87歲...學佛就是向佛學習,學習佛是如何覺悟的。佛就是覺,《六祖壇經》上講,迷即眾生,覺即佛,一念迷即眾生,一念覺即佛...學佛之人,於三皈、五戒、十善諸義,既已明瞭,當竭力敦倫盡分,閑邪存誠,諸惡莫作,眾善奉行。尤當注意者,任作何...很多人以為佛教的因果觀念是消極的,其實不然,學佛的人如果懂得因果的觀念,一定會更積極努力。因為即使努力,還不...佛陀以一大事因緣出現於世,度眾四十九年,講經三百餘會,無非是要令眾生開、示、悟、入佛之如見。甚麼是佛之知見呢...隨著高端手機的發展,由手機帶來的隱患也漸浮於水面,成為社會的憂患,如手機帶給兒童眼睛的危害;手機讓人變得冷漠...
九種佛教所應知處
【法相辭典】
【九種佛教所應知處】 p0096
上篇:九有情由三因緣立 | 下篇:九種和合建立九結 |
(827~898)新羅(朝鮮)禪僧。靈岩(朝鮮全羅南道)人,俗姓金。十五歲出家,二十三歲受具足戒。後周遊諸方,適至...