瑜伽五卷十六頁云：又聰慧者有三種聰慧相。一、於善受行。二、於善決定。三、於善堅固。復有三相。一、受學增上戒。二、受學增上心。三、受學增上慧。
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【躭著殺害】 p0938 法蘊足論一卷七頁云：何等名為躭著殺害？謂於眾生，有害非殺，有害亦殺。害非殺者：謂以種...梵語 a?aiksa。為「有學」之對稱。雖已知佛教之真理，但未斷迷惑，尚有所學者，稱為有學。相對於此，無學指已達佛教...（書名）俱舍論之異名。俱舍論頌疏一曰：千部之內俱舍論是其一焉。斯乃包括六足，吞納八蘊。義雖諸部，宗唯以正，故...【小三災對治方便】 p0236 俱舍論十二卷十五頁云：有至教、說治彼方。謂若有能一晝一夜持不殺戒；於未來生，決定不...（術語）波羅夷之譯名。波羅夷為比丘之重罪，善法為他惡法所勝之義也。俱舍論十五曰：害沙門性，壞滅墮落，立他勝名...【有色有情】 p0544 瑜伽八十三卷四頁云：有色有情者：謂從欲界，乃至第四靜慮。...(一)（1624～？）清代臨濟宗僧。號楚林。中年時舍世榮，得洪山俞昭允汾之法。歷住潭州（湖南）南雲興化禪林寺、梅城...指極樂世界具足萬德之清風。無量壽經說：自然德風起微動，其餘風調和，不寒不暑，溫涼柔軟，不遲不疾。...【非心所法】 p0713 品類足論六卷四頁云：非心所法云何？謂若法，心不相應。此復云何？謂色、心、心不相應行、...【驅擯犯戒】 p1463 瑜伽七十卷九頁云：復次由三因緣，同梵行者應當和合驅擯犯戒。一、為護他故，二、彼不堪為上法...【三圓滿】 p0174 瑜伽八十五卷二十一頁云：復次於善說法毗奈耶中，有三圓滿。何等為三？一、行圓滿。二、果圓滿。...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...我聞如是：一時佛在王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾，千二百五十人俱。諸漏已盡，神通明達。諸眾聖其名曰：尊者阿難，...佛說阿彌陀經要解 三藏法師鳩摩羅什譯 西有沙門蕅益智旭解 原夫諸佛憫念群迷隨機施化，雖歸元無二而方便多門，然於一...問： 請問師父，《梵網經》菩薩戒和《優婆塞戒經》菩薩戒有區別嗎？ 大安法師答： 《梵網經》菩薩戒是十重四十八輕...
【原文】 圓頂方袍，則知三衣①，僧服也。發其首而僧其衣，非制矣。古人謂反有罪愆，而著為成訓。世人不察，僧亦不...三皈依應該採取什麼樣的態度呢？我認為這必須發十種心。 第一、信仰心： 信佛有大智慧，有大福德，天上天下，無能過...
我獨自在外打拼，經歷不少坎坷，心高氣傲的我，看到周圍許多人有房有車，事業有成，於是便走馬燈似地變換工作，尋找...
聰明睿智的人明智的處世之道是以愚自居；講究道德的人的處世良方就在于謙恭二字。 李叔同所說的以愚和謙自居，確實...
十二因緣法大家要了解一下，這是佛法的常識。它闡釋三世二重因果的觀念，對我們人的生命描述非常的精妙，一環扣一環...
南無大慈大悲救苦救難廣大靈感無處不在觀世音菩薩 諸位有緣，大家吉祥。 今天呢，時逢六月十九的吉祥日。在這裡普陀...
巧願防非，離過成德，名為清淨。 巧願，是善巧的願。這個很重要，對於十信位的菩薩來說，他們怎麼去修行呢？ 就是通...
三種聰慧相
【法相辭典】
【三種聰慧相】 p0197
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全一卷。印度陳那撰，唐代義淨譯。又稱正理門論、理門論。收於大正藏第三十二冊。乃因明之根本理論書。本書與玄奘所...
躭著殺害
無學
總明論
小三災對治方便
他勝罪
有色有情
上睿
德風
非心所法
驅擯犯戒
三圓滿
【大藏經】佛說療痔病咒
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經
【大藏經】阿彌陀經要解
《梵網經》和《優婆塞戒經》的菩薩戒有區別嗎
居士披僧衣，不但沒功德反而有罪過
聖印法師：受三皈依的態度
佛門素宴悟心境
明智的處世之道是以「愚」自居
十二因緣法
觀世音菩薩成道日說「道」
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師