瑜伽四十一卷十四頁云:若諸菩薩,安住菩薩淨戒律儀;於諸有情所應作事,懷嫌恨心,懷恚惱心,不為助伴。謂於能辦所應作事;或於道路若往若來;或於正說事業加行;或於掌護所有財寶;或於和好乖離諍訟;或於吉會;或於福業;不為助伴。是名有犯;有所違越。是染違犯。若為懶惰懈怠所蔽,不為助伴;非染違犯。無違犯者,若有疹疾;若無氣力;若了知彼自能成辦;若知求者,自有依怙;若知所作,能引非義,能引非法;若欲方便調彼伏彼,廣說如前;若先許餘為作助伴;若轉請他有力者助;若於善品正勤修習,不欲暫廢;若性愚鈍,於所聞法,難受難持,如前廣說;若為將護多有情意;若護僧制;不為助伴。皆無違犯。
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不為助伴戒
【法相辭典】
【不為助伴戒】 p0330
上篇:不如理謝戒 | 下篇:不善學沙門 |
凡四十卷。全稱摩訶止觀輔行傳弘決。略稱止觀輔行、摩訶止觀弘決、止觀弘決、輔行、弘決。唐朝荊溪湛然(711~782)...