瑜伽五十四卷十五頁云:問:從此沒已,何因何緣,中有色聚、續得生耶?答:當知此色、用自種子為因,感生業為緣。問:何因得知有中有耶?答:從此沒已;若無所依諸心心所;無有道理,轉至餘方故。不應如響。唯惑亂故。不應如影。彼不滅故。亦不應說如取所緣。非行往故。由如是等所說譬喻,不應道理;是故當知定有中有。如是等類,應當思惟色蘊生起。
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中有色生因緣及定有理
【法相辭典】
【中有色生因緣及定有理】 p0364
上篇:中品善根補特伽羅 | 下篇:中有住經少時必速結生 |
為形容行、解二者相輔相成之譬喻。膏,指膏油,比喻正行;明,指燈明,比喻妙解。依見聞學習而領解教理,屬於「解」...