瑜伽十四卷十二頁云:復有四種補特伽羅,當知遍攝一切補特伽羅。一者、異生。二者、未離欲有學。三者、已離欲有學。四者、超薩迦耶見一切無學。又有四種補特伽羅。一、自住律儀,不能為他宣說正法。二、自不住律儀,而能為他宣說正法。三、俱能作。四、俱不能作。又有四種補特伽羅。一、族姓卑下,現行白法。二、族姓尊高,現行惡法。三、族姓卑下,現行惡法。四、族姓尊高,現行白法。此中最初,現法有苦;非於後法。第二、後法有苦;非於現法。第三、二世俱苦。第四、二世俱樂。又有四種補特伽羅。一、以苦自任,不任於他,而生非福。謂受外道自苦戒者。二、以苦任他,不任於自,而生非福。謂隨有一不律儀者。三、以苦俱任,而生非福。謂諸國王,及祠祀主馬祠祀等。四、不以苦任於自他,而生大福。謂住靜慮者,及離諸惡補特伽羅。
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四種補特伽羅遍攝一切補特伽羅
【法相辭典】
【四種補特伽羅遍攝一切補特伽羅】 p0472
上篇:四種如實顯了行相道理智所緣事 | 下篇:四種補特伽羅樂往世間道發起加行 |
(一)謂承繼正法並使之光大隆盛。如「紹隆三寶」,即繼承佛、法、僧三寶並使興隆之意。[維摩經佛國品] (二)(1077...