瑜伽十一卷二十三頁云:云何出定相?謂分別體所不攝不定地相。
佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(雜語)諸佛各隨其心淨而得淨土也。維摩經佛國品曰:菩薩欲得淨土,當淨其心。隨其心淨,則佛土淨。...又稱外縛拳、指在外拳、向外相叉拳。為密教四種拳印或六種拳印之一。四種拳為蓮華拳、金剛拳、外縛拳、內縛拳,再加...凡七卷。宋代僧石室祖琇著。收於卍續藏第一三七冊。系宋代禪林之名僧傳。祖琇輯錄羅漢系南、圓通道旻、兜率惠照、黃...(修法)謂護摩也。以供物投於火,供養諸尊,是護摩法也。...(雜名)牛肉也,言牛肉則顯,故曰玉柔。出於冰揭羅童子經。...【拘礙】 p0828 瑜伽八卷六頁云:能令眾生樂著種種妙欲塵故,能障證得出世法故;名為拘礙。 二解 集論四卷...【八大龍】 p0070 瑜伽二卷十一頁云:有八大龍,並經劫住。謂持地龍王、歡喜近喜龍王、馬騾龍王、目支鄰陀龍王、意...指法會儀式時,立於行列之首,領導大眾行事者。又立於法會儀式導師之前,做接待招呼工作之僧,亦稱先導師。 p2190...謂菩薩於三大阿僧祇劫間修六度萬行,又於百劫間修召感三十二相之福業,最後才能成佛。...(術語)煩惱也。煩惱為染污真性者。圓覺經曰:若此覺心,本性清淨,因何染污,使諸眾生迷悶不入?俱舍頌疏一曰:煩...禪林用語。得一,謂得道精純;得一望二,即雖已得一,仍期望得二。雖已徹底究明一事,然卻不能安住於其中,而更求他...菩薩行五十緣身經 西晉月氏三藏竺法護譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中,時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、...佛說盂蘭盆經 西晉月氏三藏竺法護譯 聞如是: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩...僧伽吒經卷第一 元魏優禪尼國王子月婆首那譯 如是我聞: 一時婆伽婆,在王舍城靈鷲山中,共摩訶比丘僧二萬二千人俱,...
像你們又修道又念佛又學密宗,其實我當年也一樣,反正有道我就拜。密宗也好,顯教也好,我都搞了很久,最後我一道都...
某某師!要是有人,你在那講經說法,或者你在放蒙山、結手印,他啪嚓啪嚓啪嚓!都給你照相,你在那坐著,心裡感不感...我們常常說,「受戒容易守戒難」,對一般人而言,確是事實。不過,能發心受戒,已經很不錯了,最怕是犯錯而不知悔改...
善養生者和,無寢食,後醫藥。清黃凱鈞《友漁齋醫話一覽延齡》 中國人喜歡說病從口入,禍從口出。在預防癌症上,飲...凡大部頭的佛經,若欲深入地去學習和研究,必先要選擇一份理想的科判,藉以梳理全經的脈絡結構,然後再剖析經文的意...
我們都知道這個識變化多端,我們常說觀心無常,就這個意思,就觀這個心識。不過,你要看智者大師的大乘止觀,老人家...
煙供,此修法主要利益鬼神,把很多殊勝的加持物和食品進行一定比例的粉末製作、調配後進行煙熏式燃燒。相傳距今一千...有一次,孔子的一個學生子路向孔子請教如何侍奉鬼神也即祭祀鬼和供養神靈要注意哪些禁忌,孔子意味深長地回答子路說...
出定相
【法相辭典】
【出定相】 p0481
上篇:出受事 | 下篇:出離界 |
(界名)又曰喜見城。帝釋天之宮城也。在須彌山之絕頂。優婆塞戒經一曰:三十三天有一大城名善見,其城縱廣滿十萬里...
隨其心淨
外縛印
僧寶正續傳
火食
玉柔
拘礙
八大龍
先導師
三祇百劫
染污
得一望二
【大藏經】菩薩行五十緣身經
【大藏經】佛說盂蘭盆經
【大藏經】僧伽吒經

【推薦】不要倒霉了才來學佛修道

遇到這種情況,心裡是否感覺很風光
受戒容易守戒難

素食打造不長癌的鹼性體質
楞嚴經導讀

經常觀心中的相狀,就能知道自己的種姓
