瑜伽六十三卷十二頁云:問:若彼末那,於一切時,思量為性,相續而轉;如世尊說出世末那,云何建立?答:名假施設,不必如義。又對治彼遠離顛倒正思量故。即此末那,任持意識,令分別轉。是故說為意識所依。
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【諦實能獲美稱】 p1377 瑜伽十八卷三頁云:云何諦實能獲美稱?謂如有一,不以假偽斗秤函等,諂誑陵懱妄言等事,而...為對於大藏經中所收小乘部經典之統稱。原為佛陀所說教法之總稱,大乘佛教於西曆紀元前後興起,遂有大乘經典之成立;...(術語)非自然之法,而為依於他之因緣而起之法,是曰依他法,亦云依他起性。三性之一。成唯識論八曰:由斯理趣,眾...(菩薩)金輪佛頂之一。胎藏界釋迦院五佛頂尊之一。...凡四卷。失譯。乃屬於雜部密教之密部經典之一。 又作七佛神咒經、七佛八菩薩大陀羅尼神咒經、七佛十一菩薩陀羅尼經...茲說佛之三身,金光明經玄義云:三身者,身、即聚積之義,謂聚積諸法而成身也。所謂理法聚名法身,智法聚名報身,功...(術語)袈裟之豎橫割截而不縫綴,似田畔者,名田相衣。釋氏要覽上曰:僧祇律云:佛住王舍城帝釋石窟前經行,見稻田...凡四卷。又作廣智全悟禪師語錄。元代僧笑隱大欣撰,延俊、慧曇等編。收於卍續藏第一二一冊。集錄烏回禪寺語錄、禪宗...【不和合】 p0320 瑜伽五十六卷三頁云:問:依何分位,建立不和合?此復幾種?答:與和合相違,應知不和合若分位,...【世界無量】 p0510 瑜伽四十六卷十六頁云:云何世界無量?謂於十方,無量世界,無量名號,各各差別。如此世界,名...(術語)十二分經之一。梵名祇夜Geya,應前之所說而重頌者,亦名重頌。正理論四十四曰:言應頌者,謂以勝妙緝句言詞...佛說療痔病經 大唐三藏義淨奉 制譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在王舍大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多...教觀綱宗(原名一代時教權實綱要圖。長幅難看。今添四教各十乘觀。改作書冊題名) 北天目蕅益沙門智旭重述 佛祖之要教...序 諸佛如來出興於世,唯欲眾生開示悟入佛之知見。淨土法門單刀直入、直指眾生以念佛心入佛知見。信願持名,乘托阿彌...阿閦佛(即不動如來)名號在經典中提及亦含無量功德利益,茲以經典來闡述阿閦佛名號之功德無盡藏,讓大眾有幸能一窺...故鄉一別久經秋,切切歸心不暫留。我念彌陀佛念我,天真父子兩相投。徹悟祖師 我們要認知到淨土法門的殊勝,認知到...問: 佛經說一切法由心想生,這是不是與我們平日所說的境由心轉有異曲同工之妙呢?境由心轉是我們對同一個境,由於...今天已經是打七的第四天了,通過四支香的問話,了解到這個七打的還是比較精進的。為什麼這樣說呢?在這個短短的三四...問: 灑淨的真正意義是什麼? 仁清法師答: 好幾種,這是我根據佛經理解的。灑淨的意義是把加持了大悲咒的水灑出去...佛法能完成究竟圓滿的德行,他的特質何在?佛化道德的特質在般若。 梵語般若,華語為智能。但此所說的智能,意義極...中國漢傳佛教寺院在長期的放生法會中形成了獨特的《放生儀規》。一般說來,按現行《放生儀規》,放生全過程可分為灑...問: 為何臨命終的時候所見到的佛一定是真佛,不可能是魔所化? 淨界法師答: 蕅益大師說,臨命終是一個果報相,我...
出世末那云何建立
【法相辭典】
【出世末那云何建立】 p0484
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(譬喻)假盤石劫之喻以示時之長也。瓔珞本業經下曰:譬一里二里,乃至十里石,方廣亦然。以天衣重三銖人中日月歲數...