唯識二十論九頁云:若如夢中,雖無實境;而識得起。覺時亦然。如世自知夢境;非有覺時。既爾;何不自知?既不自知覺境非有;寧如夢識實境皆無?此亦非證。頌曰:未覺不能知夢所見非有。論曰:如未覺位,不知夢境非外實有;覺時乃知。如是世間虛妄分別串習惛熟,如在夢中,諸有所見,皆非實有。未得真覺,不能自知。若時得彼出世對治無分別智;乃名真覺。此後所得世間淨智現在前位,如實了知彼境非實;其義平等。
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未覺不能知夢所見非有
【法相辭典】
【未覺不能知夢所見非有】 p0491
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同迴向。回是回轉,向是趣向,回轉自己所修的功德以趣向於眾生或莊嚴佛淨土,叫做迴向。迴向約可分為三類,即回因向...