瑜伽二十九卷五頁云:由心增上力所得三摩地,名心三摩地。又云:若復策發諸下劣心,或複製持諸掉舉心,又時時間修增上舍;由是因緣,於諸所有惡不善法,若能隨順惡不善法及諸善法,若能隨順所有善法,自性因緣過患功德對治出離;正審思察,住一境念。即由如是多安住故;能正生起心一境性。廣說乃至是名心增上力所得三摩地。
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【恚界】 p0939 法蘊足論九卷十九頁云:云何恚界?謂於有情,欲為損害;乃至現為過患;總名恚界。復次瞋恚、及...禪林用語。形容極短暫之時間,亦比喻異常機敏。蓋擊石發火,火花瞬間即逝,故禪家用此語比喻於剎那間滅絕思慮分別。...(雜語)同於紺青。紺者青而含赤,琉璃者,青色也。佛之毛髮及佛國等之色也。觀佛經一曰:至於成道以發示父王,即以...瞋恚之熱惱如火,故稱瞋恚火。又瞋恚能燒盡一切功德,故譬之以火。增一阿含經卷十四(大二·六一九下):「諸佛般涅...譬喻由於體悟真如,而自一切迷惑中解脫而出,猶如明月之劃破闇夜。 p4199...指寺院中,行大布薩法會(於固定日期聚眾宣讀戒條之儀式)時,裝盛香湯、香水之瓶。[禪林象器箋器物門] p3416...中國僧人。俗姓胡,名顯珠。湖北黃岡人。幼習醫學。後於南京觀音寺出家,於大通蓮花寺受具足戒。曾歷游名山,遍參知...(雜名)又作羯利沙缽拏,錢量名。...指存在於古代文明社會,而今已不再流傳,然仍有文獻可考之宗教。始於古代而迄今仍存者,如佛教、印度教、猶太教等不...【心依處】 p0349 瑜伽八十三卷十八頁云:心依處者:謂四識住。...(術語)欣尚之意。心所名。對於厭而言,即令心欣慕功德之精神作用也。入阿毗達磨論上曰:欣謂欣尚,於還滅品,見功...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞: 一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿不寐。居寢殿聞外...真正有福報的人,在做不如法的事情的時候,就會出現不好不順的結果警醒你惡行竟感順緣至,此佛為汝作警示! 在古代...在古印度一座幽深的山谷中,住著老鬼王波闍迦,和他的妻子鬼子母,他們有一萬個孩子,個個都是兇猛有力的大鬼王,經...我介紹一首「求聰明」的偈子,這是我做小和尚的時候自己經驗來的,我把它說給大家聽: 我是九歲那一年出家的,當我...一日,在鹿野園中有人正舉辦聚會,眾人齊聚一起飲食歌舞。當時,有一名女子,相貌端正非凡,在此聚會中舞蹈,聚會中...一時,佛住舍衛國只樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「有五根。何等為五?謂信根、精進根、念根、定根、慧根。 「...現在這個社會,壽終正寢也辦不到了;當然,最好是無疾而終。有幾個朋友的長輩,晚上吃飯,跟兒女還在談笑,自己一邊...這以下是關鍵了理觀的智慧。前面是講到原因,就是因緣的善行。所有的因緣,理論上都可以成佛,但是如果你要快速成佛...念佛的人,他平常心中有一個歸依境,他能夠信、願、持名,心中有佛,有佛本願的攝受,所以在臨終的時候,佛陀以淨光...
心三摩地
【法相辭典】
【心三摩地】 p0352
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(職位)禪寺輪次守僧堂之役,即當直也。...