佛地經論七卷十頁云:心化唯二。一、自身相應。謂自心上,化現種種心及心法影像差別。二、他身相應。謂令他心、亦現種種心及心法影像差別。此並相分,似見分現。有義、定力能令自心解非分法,名化自心。加被有情,令愚昧者,解深細法;令失念者,得正憶念;名化他心。然心無化。無形質故。如論說言:心無形故;不可變化。又說:化身無心心法。此就二乘及諸異生定力而說。彼定力劣,不能化現無形質法。諸佛菩薩、不思議定,皆能化現。若不爾者:云何如來現貪瞋等。云何聲聞及傍生等,知如來心。云何經說化無量類皆令有心。云何上說諸化意業。云何經說有依他心。但諸化色,同實色用。化根及心,但有相現;不同實用。又就下類,故作是說。若爾;云何不化非情,令心相現。非情已是心等相分;云何復令有心相現。若心相現;則名有情。非非情攝。是故化心,但說二種。
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心化二種
【法相辭典】
【心化二種】 p0352
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(術語)正直而無諂曲之心也。維摩經佛國品曰:直心是菩薩淨土。同菩薩品曰:直心是道場。楞嚴經一曰:十方如來同一...