瑜伽十六卷十頁云:用有三種。一、宰主用。二、作者用。三、受者用。因此用故;假立宰主、作者、受者。
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用有三種
【法相辭典】
【用有三種】 p0528
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又名智印,印是決定不變的意思,如來的智慧,因契合諸法的實相,而決定不變,所以叫做慧印。...