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(1596~1674)明末清初臨濟宗僧。潮州(廣東)潮陽人,俗姓林。字木陳,號山翁。自幼即異於常童,及長,讀大慧禪師...(術語)斷一煩惱也。...又作空見論、空見外道。為外道十六宗之一。即妄執無因果之理,否認因果之說,而認為世間一切諸法皆空之外道。大乘法...亦名:懺悔 戒本疏·釋戒經序:「知犯識懺,還淨上起,三學增明,克成道業。」 行宗記釋云:「上起,即懺悔,名...(譬喻)法華三軌中譬慈悲為如來之室。法華經法師品曰:如來之室者,一切眾生中大慈悲心是也。...【無諂無誑】 p1065 集異門論十三卷八頁云:言無諂者:諂云何?答:諸心險性,若心奸性,若心曲性,心雜亂性,心不...【貫穿補特伽羅空性】 p1028 瑜伽八十卷一頁云:云何貫穿補特伽羅空性?謂由一種相不可得所顯故。此中不可得者,謂...【清淨】 p0958 如四清淨中說。 二解 如增上戒學差別中說。 三解 此說靜慮等清淨。瑜伽四十九巻十九頁云:又卽如是...(地名)聚落之名。華嚴經六十四曰:聚落名伊沙那。探玄記十八曰:依天竺,本名伊舍那,此雲曠野,亦名怖求。慧苑音...(人名)唐代宗時,有西天之大耳三藏到京。雲得他心慧眼。帝敕使與忠國師試驗。三藏方見師,便禮拜而立於右邊。師問...(名數)四魔又加無常無樂無我無淨之四為八魔。是前四為凡夫之魔,後四為二乘之魔也。涅槃經二十二曰:八魔者,所謂...餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起...佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...彼諸眾生皆求樂,若無資具樂非有,知受用具從施出,故佛先說布施論。《入中論》 輪迴中的眾生,都是為了尋求自己所...包容別人不容易,需要有耐心,因為當我們受到打擊或是批評時,往往會覺得豈有此理而憤憤不平。如果對方還是你的親人...問: 一、在修行的過程中如何讓自己一心不亂?二、怎樣才能增長智慧、增強記憶力? 宏海法師答: 首先一個一心不亂...今天講的題目是「鍛煉心」,也就是討論怎麼來鍛煉我們的心。 一、鍛煉 首先解釋「鍛煉」兩字的意義。古代的武士、劍...問: 弟子想受五戒,又害怕犯了戒律尤其是妄語,所以遲遲不敢受戒怎麼辦?受五戒是否很重要?受了五戒之後是否可以...從前有個國王,每天從早到晚,滿腦子盤算的都是錢財女色,絲毫不理會百姓的疾苦。他特別怕死,偏偏死這念頭,又總是...今天繼續探索因果,因為因果在我們學佛的過程中太重要了,沒有因果就沒有佛法。就好像高樓一樣,沒有地基就沒有高樓...從此大文第二,便顯餘義。一、明六天行淫,二、明諸天初生,三、明欲生樂生也。此即第一,明六天行淫。論云:如是所...
剎那相
【法相辭典】
【剎那相】 p0798 雜集論六卷四頁云:剎那相者:謂諸行剎那,後必不住。諸行念念劣,得自體無間必壞故。
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【還滅清淨品事】 p1404 瑜伽一百卷十一頁云:云何還滅清淨品事?謂滅諦事,若道諦事,若三摩地事,若諸智事,若此...