顯揚三卷十三頁云:三、貪行。謂於前世、久習貪慾;及不修習貪慾對治。是因緣故,於此生中。雖逢下劣可愛境界;亦起猛到相續貪愛,難離難厭;於修善法,加行遲鈍。如貪行,第四瞋行、第五癡行、亦爾。此中差別者,雖逢微小可瞋境界;亦起猛利相續瞋恚。雖逢麁淺可癡境界;亦起猛利相續愚癡。
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【毗奈耶事摩怛理迦】 p0864 瑜伽九十九卷一頁云:如是已說素怛纜事摩怛理迦;云何名為毗奈耶事摩怛理迦?謂卽...乃身體中之九處孔穴。又作九竅、九瘡、九入、九漏、九流。據四分律卷三第三僧殘法所載,九孔係指二眼、二耳、二鼻、...(佛名)文殊菩薩之本地,龍種上尊王佛之略稱。...指佛陀為五百弟子授予成佛之記莂,皆號普明如來,謂之五百人授記。據法華經五百弟子授記品載,佛陀曾授記憍陳如比丘...梵語 aksaya。謂無窮無際。無為法離生滅之相,謂之無盡;有為法之緣起,一多相即,亦謂之無盡。又無為法之無盡系權...指未離欲之人。即尚未斷欲界修惑者。反之,已離欲界修惑者,稱為已離欲者、已離欲人。未離欲者之中,唯斷盡欲界之見...全一卷。略稱般若心經略疏。唐代法藏撰。收於大正藏第三十三冊。為般若心經之註疏。書中分教興、藏攝、宗趣、釋題等...為我國十三宗之一。依攝大乘論,主張無塵唯識之義,兼立九識義,倡對治阿梨耶識,證入阿摩羅無垢識之宗派。又取弘通...(名數)證欲界四諦之智,謂之四法智,證上二界四諦之智,謂之四類智,四法四類,合為八智。即觀八諦正斷煩惱之無間...梵名 Karmasiddhi-prakarana。世親著,唐代玄奘譯。今收於大正藏第三十一冊。異譯本有毗目智仙所譯之業成就論。係有...(名數)以上八大地獄外,更有八處之寒地獄。依次橫列者也。一頞部陀Arbuda,此雲疱,極寒逼身身上生疱也。二尼刺部...佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞: 一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...大家知道,我們講《金剛經》,《金剛經》教我們做什麼?教我們不要執著。但是我們的心,非要執著不可,特別怪。例如...【春秋諸大夫,見人言動,億而談其禍福,靡不驗者,左國諸記可觀也。】 春秋時代的大夫看見人的言語動作,推測他的...農曆辛丑牛年即將來臨,牛與佛教有著殊勝的因緣,如著名的禪宗十牛圖便是以牛來比喻眾生的心,在佛陀的諸名號中,便...人的一生,並非是一帆風順的,它就好像是大海上的波浪,起起落落,有高有低。偶爾到達高潮,偶爾經歷低谷,到達低谷...一者,眼施: 常以好眼視父母師長及一切人,不以惡眼看人。是人往後,舍身受身,得清淨眼,未來成佛,得天眼佛眼,...觀察他人的缺點幾乎是每個人與生俱來的習慣,我們從來沒覺得這個習慣有什麼不對,而佛法為我們指出:對於凡夫來說,...以靜心對治動心: 現代生活緊張快速,大多數的人都患有浮躁不安的通病。因此,在我們每日的生活中,至少必須有幾分...寶通禪師初參石頭希遷禪師時,石頭禪師問道: 哪裡個是你的心? 寶通回答道:見語言者是! 石頭禪師不以為然地說道...
貪行乃至癡行
【法相辭典】
【貪行乃至癡行】 p0978
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(名數)傳燈錄達磨章舉達磨傳法之偈。曰:吾本來玆土,傳法救迷情。一華開五葉,結果自然成。是禪家分五家之讖語也...