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無明支取發業者,如勝鬘經有五住地。即見一處,欲色有及無明住地。前四煩惱障,能發諸業。第五所知障,不能發業。於...(919~1001)宋代學僧。浙江德清人,俗姓高。出家於杭州祥符寺,受具足戒後博涉三藏,尤精南山律,談論之間,辭辯...(術語)又云毗目多羅。如來所出之音聲也。慧苑音義下曰:毗目瞿沙,具雲毗沙摩烏多羅毗目瞿沙,言毗沙摩者,此雲無...子題:略教發起序、略教正宗、略教勸修流通 戒本疏·七佛略戒:「略教行法,文分三段。第一,從初若更有餘佛法,至...(一)清代僧。武陵(湖南常德)人,俗姓劉。字白禿,一字介丘。號石溪(石溪和尚),又號[艹/曳]壤、殘道者、庵住行...【青現】 p0804 集異門論十九卷三頁云:青現者:謂此青色,如是眼識所行境界,亦是意識所行境界;故名青現。...全一卷。日本天台宗圓珍撰。又稱甘露集。收於大正藏第七十四冊。乃比較諸宗教相之同異,並說明大要。若依教相之不同...(術語)於物之生正為原因之力。對於緣力而言。無量壽經下曰:因力緣力。...【外醫治論】 p0492 顯揚五卷一頁云:外醫治論,謂外醫方。...【多欲及不喜足】 p0623 發智論二卷十五頁云:云何多欲?答:諸欲已欲當欲,是謂多欲。云何不喜足?答:諸不喜...【提】 大論翻洲。爾雅:水中可止曰洲。大品云:須菩提!若江河大海,四邊水斷是為洲。須菩提!色亦如是,前後...教觀綱宗(原名一代時教權實綱要圖。長幅難看。今添四教各十乘觀。改作書冊題名) 北天目蕅益沙門智旭重述 佛祖之要教...序 諸佛如來出興於世,唯欲眾生開示悟入佛之知見。淨土法門單刀直入、直指眾生以念佛心入佛知見。信願持名,乘托阿彌...御製無量壽佛讚 西方極樂世界尊, 無量壽佛世希有; 能滅無始億劫業, 令彼苦惱悉消除。 若人能以微妙心...過去,有位智光長者請佛陀為大眾宣說出家與在家之勝劣,佛以譬喻為說出家之殊勝。 佛言:善男子!出家菩薩觀三界內...非常感恩夢老和尚和王教授的因緣,能來此與大家聚會!上午老和尚以禪為主題直接契入,讓我們直指人心,見性成佛。在...這樁事情同時是顯示極樂世界這樣的一種微妙無礙的功德,反襯我們在娑婆世界怎麼樣呢?我們不自在,我們沒有這種神通...中國禪宗初祖達摩祖師的墳墓,在今河南省熊耳山的吳坡。自古相傳,凡是作為一位禪師,一生之中必須到這裡來參拜一次...問: 《金剛經》講:若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來,而佛教我們念阿彌陀佛,求生極樂世界,怎樣...在現實生活中,有些人脾氣粗暴,動不動就大發雷霆。有些人則慈眉善目,忍辱禮讓,有一副謙恭待人的好氣度。修心必先...【摩訶般若波羅蜜經】 須菩提白佛言:世尊!云何菩薩摩訶薩淨佛國土? 佛言:有菩薩從初發意已來,自除身麁業、除口...娑婆訶,這是很要緊的。你看大悲咒上有十四個娑婆訶,每一個娑婆訶,都有六種意思;所以你記得,無論在任何的咒上有...
修入出息者有二過患
【法相辭典】
【修入出息者有二過患】 p0907 瑜伽二十七卷五頁云:修入出息者、有二過患。何等為二?一、太緩方便,二、太急方便。由太緩方便故,生起懈怠;或為惛沉睡眠、纏擾其心,或令其心、於外散亂。由太急方便故,或令其身、生不平等;或令其心、生不平等。云何令身生不平等?謂強用力持入出息。由入出息、被執持故;便令身中、不平風轉。由此最初於諸支節,皆生戰掉。名能戰掉。此戰掉風、若增長時;能生疾病。由是因緣,於諸支節,生諸疾病。是名令身生不平等。云何令心生不平等?謂或令心、生諸散亂;或為極重憂惱逼切。是名令心生不平等。
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(術語)謂小乘之三寶也。如佛為丈六之化身,法為四諦十二因緣,僧為羅漢及緣覺。先以此三寶教化眾生,故謂之化相三...