全一卷。日本天台宗圓珍撰。又稱甘露集。收於大正藏第七十四冊。乃比較諸宗教相之同異,並說明大要。若依教相之不同,原有二十五家,本書僅列舉隋朝吉藏之三法輪二藏教、唐朝新羅國元曉之四教、法藏之五教、惠苑之四教、遍學之三時教、七寶之五時教、劉虯之七階五時說、天台智者之五時八教、日本上宮太子之五時教、睿山慈覺之二種教等十家。 p6307
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
【外造色相三種變壞】 p0493 瑜伽三十卷十五頁云:又卽此外造色色相、三種變壞。一、自然變壞。二、他所變壞。三、...(術語)法者教法,能詮之教文也,義者所詮之義理也。法華經序品曰:演大法義。佛說譬喻經曰:如來大慈為說如是微妙...【樂等三受生時當云何觀】 p1311 瑜伽五卷四頁云:復次三界有情所依之身,當云何觀?謂如毒熱癰。粗重所隨故。卽於...(術語)四無明之一。纏者纏縛之義,無明煩惱,係縛眾生而使不能出生死,故有此名。大藏法數曰:纏即纏縛謂,由此無...梵語 asthi-sajjā。又作想相生、骨想、枯骨想。為觀法之一;即九想觀(略稱九想)中之骨想。觀(梵 vipa?yanā),...韓國三十一本山之一。位於京畿道華城郡花山。由廉居創建於新羅文聖王十六年(854),原名葛陽寺。建寺以降,歷經擴...根本的教師。佛教以釋迦牟尼佛為根本的教師,其餘為受業之師。...亦名:過量床足戒緣起 含注戒本·九十單提法:「佛在舍衛,迦留陀夷預知佛從此道來,即於道中敷高好床,白言看我床...【非心俱住法】 p0716 品類足論六卷十五頁云:非心俱住法云何?謂非心隨轉法。...指於本經之後,更述要旨所演之經。為「開經」之對稱。如天台宗以無量義經為法華經之開經,以普賢觀經為結經。又法華...(經名)一卷,唐義淨譯。佛在布怛落迦山為觀世音妙吉祥二大菩薩說往昔所持之妙咒,持者當生極樂國。...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...如是我聞。一時佛在舍衛國,祇(q)樹給(jǐ)孤獨園。與大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿羅漢,眾所知識:長老舍利...如是我聞,一時,佛住舍衛祗陀園給孤獨精舍。時已深夜,有一天神殊勝光明遍照園中,來至佛所,恭敬禮拜,站立一旁,...世尊!怎樣才能堪稱大丈夫呢? 有一位比丘向佛陀請教:世尊!您在不同的場合反覆告誡我們:出家比丘都要誓做大丈夫...我們好多過去的父母等我們救度。一子得道,九族升天。你信了佛之後,你的父母、六親、眷屬,無窮無盡,盼望你救度,...慧遠大師身上有幾個明顯的特點:第一就是持戒精嚴,尊重戒律。 第二對於念佛往生西方極樂世界,一往情深。他的老師...出生的時候,我們一無所有,我們天真無邪,我們開心快樂。年復一年,隨著我們擁有的東西越來越多,我們卻越來越不知...我從小就是沒有福報的人,一生皆在逆境中度過。 由於福報不夠多,以致於缺少寬宏大量的心,偶爾也會對人慳吝或與人...我們布施為什麼會有福報?這個福報是從什麼地方來?諸位有沒有想到這個問題? 從《楞嚴經》稱性起修的角度,我們的...當我們想要從痛苦當中得到解脫之前,我們一定要先知道為什麼會有痛苦。從大乘佛法的因緣觀來說,一切業障海,皆由妄...善男子!一切眾生,從無始來,妄想執有我、人、眾生及與壽命,認四顛倒為實我體。 善男子!一切眾生,從無始來,妄...
諸家教相同異集
【佛光大辭典】
上篇:諸家宗派 | 下篇:諸根 |
(雜語)又作隨宜轉用。止觀私記七曰:隨義轉用。補忘記中曰:隨宜轉用。義宜相通。言一法門隨義之宜而轉用於他也。...