瑜伽三十五卷二十頁云:無惱害樂,應知略說,復有四種。一、出離樂。二、遠離樂。三、寂靜樂。四、三菩提樂。正信舍家,趣於非家,解脫煩籠居家迫迮種種大苦;名出離樂。斷除諸欲惡不善法,證初靜慮離生喜樂,名遠離樂。第二靜慮已上諸定,尋伺止息;名寂靜樂。一切煩惱,畢竟離系;於所知事,如實等覺;此樂名為三菩提樂。
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【策心】 p1185 瑜伽二十九卷四頁云:言策心者,謂若心、於修奢摩他一境性中,精勤方便,於諸未生惡不善法,為令不...(術語)能通達事理之人也。唯識述記序曰:誕玆能識,秀跡傳燈。...真諦(梵名波羅木陀),西印度優禪尼婆羅門族,原名拘那羅陀(華言親依)。少時博訪眾師,學通內外,尤精於大乘之說。他...(神名)禮記月令曰:孟夏之月,共祀灶。又祭法曰:庶士庶人立一祀,或立戶,或立灶。御覽引淮南子萬畢術曰:灶神晦...【名尋思所引如實智】 p0590 顯揚六卷四頁云:名尋思所引如實智者:由諸菩薩、於名尋思唯有名已;於名如實了知...(人名)Ajitakeśa-kambara,又作阿耆多頸舍甘婆羅。新稱阿末多。外道六師之一人。執現世受苦則來世為樂之外道也。...凡二卷。日本南浦紹明語,侍者祖照等編錄。略稱大應國師語錄、大應和尚語錄、大應語錄、大應錄、南浦錄。今收於大正...已不執著能緣的相和所緣的相,是已進入三輪體空的境界了。...(雜語)法華經跡門中說地獄等十法界之眾生成佛。其中佛界為已成,故不言之,序品五佛開顯中,過去佛章若有眾生類以...(雜語)智慧之龍象。稱大智之僧。又涅槃經,智度論等三獸渡河之喻,以深智比象。...巴利語 nahāna-kotthaka。大眾行洗浴之所。又作浴堂、溫室(巴 jantāghara)、湯屋。五分律卷二十六載僧房設浴室...佛告阿難:汝常聞我毗奈耶中,宣說修行三決定義。所謂攝心為戒,因戒生定,因定發慧,是則名為三無漏學。 阿難,云何...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...浴佛功德經 大唐沙門釋義淨譯 如是我聞: 一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩...往昔,佛陀行化於舍衛國祇樹給孤獨園時,有一日,世尊告訴諸比丘:生病之人,若做了五件事,將導致長期臥病在床,無...十二月初八日 釋迦牟尼未成佛時,稱為悉達多太子,出了家後,先後跟兩位仙人學非非想定及無所有定,知非即舍,舍了...信願不真切具體表現在有五個方面。 第一就是泛泛悠悠,敷衍了事。就是好像自己也有功課也念佛,但是生死心不切,心...1945春,虛雲老和尚從雲門到南華傳戒。此時,雲門禪寺有兩位僧人,一位法名古根,一位法名傳真,同住在一個寮房。一...過去世尊常在恆河邊游化,廣說法要。每當世尊說法之時,都有無數天龍、鬼神、國王、人民,乃至飛鳥走獸,前來聽法。...問: 有的助念團說助念也有師承的,通過一些其他一些方式如運掌,可以使亡者輕易往生,而且很有瑞相,請慈悲開示,...梵室偶談 七則 歸元性無二,方便有多門。然則參禪、念佛、止觀、皆方便也。既謂之門,安得同?若知全性起修,全修在...疾病由來是藥方,深知生死是無常。 重刑受過悲牢獄,劇苦嘗來厭革囊。 念念彌陀休背覺,心心極樂願還鄉。 何時得受...
無惱害樂
【法相辭典】
【無惱害樂】 p1061
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(譬喻)正法譬之筏,教佛筏之應舍,言正法尚應舍,況非法乎。釋門歸敬儀中曰:經有舍筏之喻。...