【梵行求】 p1032

瑜伽九十六卷二頁云:復次由梵行求增上力故;先說起信。次於尸羅,受學而轉。次於現行所有過罪,觀自觀他而生羞恥。次於善法,無間修習,發勤精進。於久所作,及久所說,能無忘失。是二為依,令心得定。由心定故;得如實智。如是且說信增上力,漸次修習三種所學。一、增上戒,二、增上心,三、增上慧。如是三學勝資糧道,謂世正見,好行慧舍,易養、易滿、少欲、喜足、及四攝事。其易養等句義差別,如聲聞地,已說其相。如是當知名梵行求已得圓滿。成就如是梵行求者,還與此界諸有情類,共相滋潤,相似而轉。離此界者,還與遠離此界有情,共相滋潤,相似而轉。當知此中果依於因,非因依果故。